同“ 古義 ”。1.古代典籍之義理。《魏書(shū)·禮志二》：“良由去圣久遠(yuǎn)，經(jīng)禮殘缺，諸儒注記，典制無(wú)因。雖稽考異聞，引證古誼，然用捨從世，通塞有時(shí)，折衷取正，固難詳矣?！薄?a href="/hycd/x/x207093.htm" target="_blank">新唐書(shū)·李德裕傳》：“人君動(dòng)法於日，故出而視朝，入而燕息。傳曰：‘君就房有常節(jié)。’惟深察古誼，毋繼以夜?！?/p>

(2).古賢人之風(fēng)義?！端问贰?a href="/hycd/w/w72884.htm" target="_blank">文天祥傳》：“是卷古誼若龜鑑，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“古誼忠肝，躍然紙上?！?/p>

(3).古代字義。指字的本義。 清 魏源 《＜說(shuō)文擬雅＞敘》：“《爾雅》不盡用字之本誼，專(zhuān)取假借，故六書(shū)之本義不明。今專(zhuān)以部首分類(lèi)，而以其虛文語(yǔ)助為‘釋言’，別輯其專(zhuān)行借誼反廢古誼者為‘釋訓(xùn)’。”