佛教名詞，簡(jiǎn)稱(chēng)“大千世界”。以 須彌山 為中心，七山八海交繞之，更以 鐵圍山 為外郭，是謂一小世界，合一千個(gè)小世界為小千世界，合一千個(gè)小千世界為中千世界，合一千個(gè)中千世界為大千世界，總稱(chēng)為三千大千世界。 唐 玄奘 《大唐西域記·麾揭陀國(guó)上》：“昔賢劫初成，與大地俱起，據(jù)三千大千世界之中，下極金輪，上侵地際?！?章炳麟 《無(wú)神論》：“萬(wàn)物相支，喻如帝網(wǎng)，互相牽掣，動(dòng)不自由。乃至三千大千世界一粒飛沙頭數(shù)，悉皆前定，故世必?zé)o真自由者?！?a href="/hycd/c/c57860.htm" target="_blank">參閱《釋氏要覽》中、《大智度論》卷七。

三千大千世界 (sān qiān dà qiān shì jiè)

1. 古印度的宇宙觀，後影響佛教，成為佛教的宇宙觀。其說(shuō)以須彌山為中心，以鐵圍山為外郭，同一日月所照的空間，稱(chēng)為「小世界」。一千個(gè)小世界稱(chēng)為「小千世界」；一千個(gè)小千世界稱(chēng)為「中千世界」；一千個(gè)中千世界稱(chēng)為「大千世界」。因一個(gè)大千世界是由小中大三種千世界組成，故稱(chēng)為「三千大千世界」。