清 王士禛 的論詩(shī)主張。 明 代前后七子于詩(shī)，言必稱(chēng) 漢 、 魏 、盛 唐 ，其弊流于膚廓；公安派以 宋 人矯七子之失，其弊又流于淺率。 士禛 為了糾正兩派的偏差，吸取 唐 司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品》和 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話(huà)》的理論，創(chuàng)為神韻說(shuō)。強(qiáng)調(diào)“興會(huì)神到”，追求“得意忘言”，主張以清淡閑遠(yuǎn)的風(fēng)神韻致為詩(shī)歌的最高境界。