(1).無(wú)所偏執(zhí)貌。《老子》：“圣人在天下，歙歙為天下渾其心?！?王弼 注：“圣人之于天下，歙歙焉，心無(wú)所主也?！?a href="/hycd/y/y336727.htm" target="_blank">一說(shuō)，危懼貌。 陸德明 釋文：“歙歙，許及反。一本作‘惵惵’。 河上 本作‘惔’。 顧 云：許葉反，危懼貌。 簡(jiǎn)文 云： 河上公 作‘怵’。”

(2).投合貌，朋比為奸貌。《漢書(shū)·劉向傳》：“眾小在位而從邪議，歙歙相是而背君子?！?唐 李德裕 《論侍講奏孔門(mén)徒事?tīng)?/a>》：“今所謂黨者，進(jìn)則誣善蔽忠，附上罔下，歙歙相是?！?/p>

歙歙 (xì xì)

1. 心無(wú)所偏執(zhí)的樣子。

   • 老子．第四十九章：「聖人在天下，歙歙為天下渾其心。」

2. 朋比為奸，眾口附和的樣子。

   • 漢書(shū)．卷三十六．楚元王劉交傳：「眾小在位而從邪議，歙歙相是而背君子?！?/li>