不夸九老寫(xiě)成圖，要似一家三老無(wú)。
滿(mǎn)把壽觴拼一醉，父前母后子來(lái)扶。

查看所有王義山詩(shī)詞作品

滿(mǎn)把

(1).謂拉滿(mǎn)弓?！秴问洗呵铩ぶ伊罚骸拔釃L以六馬逐之 江 上矣，而不能及；射之矢，左右滿(mǎn)把，而不能中。今汝拔劍則不能舉臂，上車(chē)則不能登軾，汝惡能！” 陳奇猷 校釋?zhuān)骸肮帐痔幵话?。字亦作‘弝’，見(jiàn)《玉篇》。”

(2).猶一手，只憑一人之力。《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮·大社的優(yōu)越性》：“社里的各項(xiàng)工作都搞不好：分配到隊(duì)里的農(nóng)具隨便丟，收下的莊稼沒(méi)有人看，社員的政治教育也沒(méi)有人過(guò)問(wèn)，勞動(dòng)紀(jì)律很松懈，最后，樣樣事情都由社長(zhǎng)滿(mǎn)把抓?！?/p>

壽觴

祝壽的酒杯?！稘h書(shū)·叔孫通傳》：“諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽觴九行，謁者言‘罷酒’?！?晉 潘岳 《閑居賦》：“稱(chēng)萬(wàn)壽以獻(xiàn)觴，咸一懼而一喜。壽觴舉，慈顏和?！?唐 司空?qǐng)D 《楊柳枝壽杯詞》之十八：“年年織作昇平字，高映 南山 獻(xiàn)壽觴。”《宋史·呂蒙正傳》：“ 蒙正 至 洛 ，有園亭花木，日與親舊宴會(huì)，子孫環(huán)列，迭奉壽觴，怡然自得。”

母后

(1).帝王之母。《漢書(shū)·諸侯王表序》：“﹝ 王莽 ﹞因母后之權(quán)，假 伊 周 之稱(chēng)，顓作威福廟堂之上，不降階序而運(yùn)天下?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“秉維之佐，牧民之吏，非母后之親，則阿諂之人也?！?蔡?hào)|藩 《慈禧太后演義》第四十回：“尊太后為太皇太后，兼祧母后為皇太后，已有明喻頒發(fā)?！?/p>

(2).泛稱(chēng)太皇太后、皇太后、皇后?！度龂?guó)志·魏志·后妃傳序》：“ 漢 制，帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，帝妃曰皇后，其餘內(nèi)官十有四等。 魏 因 漢 法，母后之號(hào)，皆如舊制?！?/p>

子來(lái)

謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來(lái)，竭誠(chéng)效忠?！对?shī)·大雅·靈臺(tái)》：“經(jīng)始 靈臺(tái) ，經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)?！?朱熹 集傳：“ 文王 之臺(tái)，方其經(jīng)度營(yíng)表之際，而庶民已來(lái)作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂(lè)之，如子趣父事，不召自來(lái)也?！薄端螘?shū)·武帝紀(jì)中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來(lái)之眾，其會(huì)如林?！?元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來(lái)?！?清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬(wàn)為辦善后，士民皆踴躍，子來(lái)之力必有可觀?！?/p>

王義山名句，題袁州邵錄三老圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考