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單詞乎

出自宋代黃庭堅(jiān)《何造誠(chéng)作浩然堂陳義甚高然頗喜度世飛升之說(shuō)》:

萬(wàn)物浮沈共我家,清明心水徧河沙
無(wú)鉤狂象聽(tīng)人語(yǔ),露地白??丛滦?。
小雨呼兒蓺桃李,疏簾幃客轉(zhuǎn)琵琶。
塵塵三昧開(kāi)門(mén)戶,不用丹田養(yǎng)素霞。

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注釋參考

萬(wàn)物

萬(wàn)物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬(wàn)物生光輝?!稑?lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》 善萬(wàn)物之得時(shí)?!獣x· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 反側(cè)于萬(wàn)物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》 萬(wàn)物莫不然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

浮沈

亦作“ 浮沉 ”。1.古代一種祭河川的儀式?!稜栄拧め屘臁罚骸凹来ㄔ桓〕痢!?郭璞 注:“投祭水中,或浮或沉?!?/p>

(2).在水中或空中忽上忽下。 唐 李紳 《溯西江》詩(shī):“孤棹自遲從蹭蹬,亂帆爭(zhēng)疾競(jìng)浮沉?!?艾青 《魚(yú)化石》詩(shī):“在浪花里跳躍,在大海里浮沉?!?/p>

(3).隨波逐流。謂追隨世俗?!妒酚洝ぴ魂隋e(cuò)列傳》:“ 袁盎 病免居家,與閭里浮沉,相隨行,鬭雞走狗。”《舊唐書(shū)·裴度傳》:“﹝ 度 ﹞及晚節(jié),稍浮沉以避禍?!?宋 司馬光 《右班殿直傅君墓志銘》:“然不能與世浮沉,平視貴要?!?清 龔自珍 《對(duì)策》:“其仕也,餘力及之而已,浮沉取容,求循資序而已。”

(4).喻升降、盛衰、得失。 漢 班倢伃 《搗素賦》:“佇風(fēng)軒而結(jié)睇,對(duì)愁云之浮沉?!?三國(guó) 魏 曹植 《七哀詩(shī)》:“君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢(shì),會(huì)合何時(shí)諧?”《文選·王僧達(dá)<答顏延年>詩(shī)》:“結(jié)游略年義,篤顧棄浮沉。” 李善 注:“ 高誘 《淮南子》注曰:‘浮沉,猶盛衰也。’” 唐 劉復(fù) 《出東城》詩(shī):“一為浮沉隔,會(huì)合殊未央?!薄睹魇贰の脑穫魉摹だ罹S楨》:“﹝ 維楨 ﹞浮沉外僚,幾三十年?!?茅盾 《子夜》八:“好計(jì)策!不是十年宦海浮沉,磨老了的,就想不出來(lái)?!?/p>

(5).埋沒(méi);沉淪。 宋 蘇軾 《與人書(shū)》之二:“君自名臣子,才美漸著,豈復(fù)久浮沉里中?” 明 宋濂 《故紹興路總管府金府君墓碣》:“吾掌腴且厚如此,肯浮沉田閒乎?” 清 陸嵩 《贈(zèng)龔藍(lán)生》詩(shī):“浮沉下位不得志,眼看時(shí)事動(dòng)憤懣。”

(6).出現(xiàn)和消失。 漢 陸賈 《新語(yǔ)·道基》:“天氣所生,神靈所治,幽閒清浄,與神浮沉。” 周立波 《第一夜》:“蒙矓里,許多的幻影在前面浮沉?!?/p>

(7).指書(shū)信未送到。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》:“ 殷羨 作 豫章郡 太守。臨去,都下人因寄百計(jì)函書(shū)。既至 石頭 ,悉擲水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮, 殷洪喬 不能作致書(shū)郵!’”后稱書(shū)信未送到為“浮沉”。 清 孫枝蔚 《淮瀆廟樓寓作》詩(shī):“ 揚(yáng)州 雖咫尺,書(shū)信易浮沉?!?/p>

我家

(1).稱自己。 宋 錢(qián)愐 《錢(qián)氏私志·小人》:“ 宣和 間,有 遼國(guó) 右金吾衛(wèi)上將軍 韓正 歸朝,授檢校少保節(jié)度使,對(duì)中人以上説話,即稱小人,中人以下,即稱我家?!薄缎咽酪鼍墏鳌返诙兀骸?計(jì)氏 説道:‘我家臉丑腳大,稱不起和一伙漢子打圍,躲在家中,安我過(guò)日子的分罷了?!?/p>

(2).我們家;我家的?!稘h書(shū)·霍光傳》:“丞相數(shù)言我家,獨(dú)無(wú)罪乎?” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“ 王珣 疾,臨困,問(wèn) 王武岡 曰:‘世論以我家領(lǐng)軍比誰(shuí)?’”《新唐書(shū)·崔液傳》:“ 液 字 潤(rùn)甫 ,尤工五言詩(shī)。 湜 嘆,因字呼曰:‘ 海子 ,我家龜龍也?!?/p>

明心

(1).謂使心思清明純正。 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷一:“學(xué)必明心,記問(wèn)辨説皆餘事?!?張通典 《舜水先生祠落成敬賦》詩(shī):“明心致良知,斯文幸未喪。”

(2).表明心跡。 柳青 《狠透鐵》:“我在你像前明心,我肚里沒(méi)草屎渣渣!”

河沙

恒河 沙數(shù)。佛教以為佛世界如 恒河 沙數(shù),多至不可勝數(shù)。見(jiàn)《金剛經(jīng)·一體同觀分》。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“謂之為有,則河沙、芥子之説,虛誕難測(cè);謂之為無(wú),則應(yīng)現(xiàn)感通之事,尋常立驗(yàn)?!焙笥靡孕稳輸?shù)量多得無(wú)法計(jì)算。 宋 劉克莊 《賀新郎·戊戌壽張守》詞:“福壽比、河沙難算?!?明 無(wú)名氏 《四賢記·社會(huì)》:“你身登九峯,河沙壽永,指示禪機(jī),檀那躍踴?!?/p>

黃庭堅(jiān)名句,何造誠(chéng)作浩然堂陳義甚高然頗喜度世飛升之說(shuō)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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