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單詞乎

壁觀胡僧入大梁,單傳必死活人方

出自宋代釋普濟(jì)《送日本國(guó)僧二首》:

壁觀胡僧入大梁,單傳必死活人方。
至今此術(shù)遍天下,航少梯山空自忙。
大舶浮空駕浪來(lái),頂門(mén)有眼未曾開(kāi)。
南山虎口翻身出,日本生成一禍胎。

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注釋參考

壁觀

佛教語(yǔ)。大乘虛空宗的修行方法?!段鍩魰?huì)元·東土祖師·初祖菩提達(dá)磨大師》:“﹝大師﹞寓止于 嵩山 少林寺 ,面壁而坐,終日默然,人莫測(cè)之,謂之壁觀婆羅門(mén)?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第六章第三節(jié):“ 菩提達(dá)磨 所修是大乘虛空宗的禪法,稱(chēng)為壁觀。意思是外息諸緣,內(nèi)心無(wú)惴,心如墻壁,可以入道。”

胡僧

古代泛稱(chēng)西域、北地或外來(lái)的僧人。 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》:“藥囊親道士,灰刼問(wèn)胡僧?!?仇兆鰲 注引 曹毗 《志怪》:“ 漢武帝 穿 昆明池 極深,悉是灰墨,無(wú)復(fù)土。以問(wèn) 東方朔 ,曰:‘臣愚不足以知之,可問(wèn)西域僧?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·天咫》:“計(jì)僧去五六坊,復(fù)有一少年,美如冠玉,騎白馬,遂扣其門(mén)曰:‘適有胡僧到無(wú)?’ 布 遽延入,具述胡僧事,其人吁嗟不悅?!薄缎瓦z事》后集:“及入寺門(mén),見(jiàn)有石鐫二金剛,并拱手對(duì)立。又見(jiàn) 胡 僧出迎?!?/p>

大梁

大梁 (dàliáng) 架在山墻或屋架上最高的一根橫梁,也叫正梁、脊檁 main beam 主要的任務(wù)或責(zé)任人 main duty 他在單位挑大梁 戰(zhàn)國(guó)時(shí) 國(guó)都城,現(xiàn) 省 市 Daliang capita 魏有隱士曰 侯贏…為 大梁夷門(mén)(東門(mén))監(jiān)者?!妒酚洝の汗恿袀鳌?h3>單傳單傳 (dānchuán) have only one son for several generations 幾代都只有一個(gè)兒子傳宗接代 舊指只受一個(gè)師傅或一個(gè)流派所傳授,不雜有別的流派

死活

死活 (sǐhuó) 無(wú)論如何;不管怎么說(shuō) anyway 哥哥勸了他一天,他死活不答應(yīng) 死亡或生存 life or death 考察隊(duì)出了事,現(xiàn)在還不知死活

人方

古族名。即 夷方 。人,通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山東 一帶。 帝乙 、 帝辛 時(shí)曾多次抗 殷 ,后為 殷 所并。參閱《殷虛書(shū)契前編》。

釋普濟(jì)名句,送日本國(guó)僧二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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