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  2. 單詞乎

    神馳縹緲凝香地,卻惜無(wú)人為挽回

    出自宋代陳造《客路寄崔帥》:

    笑語(yǔ)生春慰老懷,鄒枚端復(fù)顧凡才。
    酒邊徐罷長(zhǎng)鯨吸,夢(mèng)里還驚去鹢催。
    野渡水渾妨轉(zhuǎn)柂,霜林寒淺未逢梅。
    神馳縹緲凝香地,卻惜無(wú)人為挽回。

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    注釋參考

    神馳

    心神向往。謂思念殷切。 明 張居正 《答中溪李尊師論禪》:“《三塔圖説》披覽一過(guò),不覺(jué)神馳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“偶會(huì)友人之葬,見(jiàn)二八女郎,光艷溢目,停睇神馳。” 孫中山 《致黃興書》:“臨紙神馳,祈公即日言旋,慎勿以 文 為孟浪而菲薄之?!?/p>

    縹緲

    縹緲,縹乎,縹縹 (piāomiǎo,piāohū,piāopiāo) 隱隱約約,若有若無(wú) dimly discernible

    香地

    指佛地。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《答湘東王書》:“鳴銀鼓於寶坊,轉(zhuǎn)金輪於香地。” 唐 武三思 《奉和春日游龍門應(yīng)制》:“鳳駕臨香地,龍輿上翠微?!?/p>

    無(wú)人

    (1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人。”

    (2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩(shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

    挽回

    挽回 (wǎnhuí) 扭轉(zhuǎn)不利局面 retrieve;redeem 挽回?cái)【?p>陳造名句,客路寄崔帥名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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