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單詞乎

樂(lè)圣自鼓腹,談經(jīng)亦軒眉

出自宋代宋庠《寄題職方周員外廬山笑臺(tái)》:

周郎有舊隱,遠(yuǎn)在南山陲。
一笑偶為樂(lè),九層遂成基。
旁連醉令石,卻眺社僧碑。
地遠(yuǎn)云物秀,巖深松桂滋。
當(dāng)時(shí)驚高興,益友相攀追。
樂(lè)圣自鼓腹,談經(jīng)亦軒眉。
風(fēng)猿助清嘯,谷鳥(niǎo)參朋嬉。
忽引朝閨籍,久乖林下期。
頭白二千石,高蓋復(fù)來(lái)思。
活活弄新溜,蒼蒼援故枝。
雖云未投紱,良足紓煩疲。
余懷本丘壑,世路方馽羈。
愿言獨(dú)往客,緬邈心空馳。
稅駕或未晚,從君歌紫芝。

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注釋參考

樂(lè)圣

(1).《三國(guó)志·魏志·徐邈傳》:“時(shí)科禁酒,而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達(dá) 問(wèn)以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’ 達(dá) 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進(jìn)曰:‘平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人, 邈 性脩慎,偶醉言耳?!棺妹庑獭!焙笠蛞浴皹?lè)圣”謂嗜酒。 唐 李適之 《罷相作》詩(shī):“避賢初罷相,樂(lè)圣且銜杯。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián),飲如長(zhǎng)鯨吸百川,銜杯樂(lè)圣稱避賢?!?/p>

(2).樂(lè)于圣道。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》:“天樂(lè)天,圣樂(lè)圣?!?/p>

(3).謂樂(lè)逢圣世?!稑?lè)府詩(shī)集·燕射歌辭三·后晉群臣酒行歌》:“歌時(shí)兼樂(lè)圣,唯待贊泥金?!?前蜀 毛文錫 《甘州通》詞:“ 堯 年 舜 日,樂(lè)圣永無(wú)憂。” 宋 王禹偁 《擬李靖破頡利可汗露布》:“憧憧夷邸,長(zhǎng)傾捧日之心;寂寂邊城,永罷防秋之役。臣等無(wú)任樂(lè)圣戴天抃舞懽呼之至。”

鼓腹

(1).鼓起肚子。謂飽食?!肚f子·馬蹄》:“夫 赫胥氏 之時(shí),民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游?!?唐 岑參 《南溪?jiǎng)e業(yè)》詩(shī):“逍遙自得意,鼓腹醉中游。” 清 曹寅 《五月十一夜集西堂限韻》:“在昔鼓腹游,真意非等倫?!?/p>

(2).拍擊腹部,以應(yīng)歌節(jié)。 元 無(wú)名氏 《醉寫(xiě)赤壁賦》第一折:“高歌鼓腹,長(zhǎng)笑掀髯,我則待慢登臨感慨悅他這箇 仲宣 樓?!?/p>

(3).捧腹大笑。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷五:“余於國(guó)朝前輩名家,亦偶窺一斑,聊附於此,以當(dāng)鼓腹。”

談經(jīng)

(1).談?wù)撊寮医?jīng)義?!端问贰ぴ鴰讉鳌罚骸?幾 獨(dú)從之,談經(jīng)論事,與之合?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一○九:“談經(jīng)忘卻三公貴,只作 先秦 伏勝 看?!?/p>

(2).講說(shuō)佛經(jīng);念經(jīng)?!侗睂m詞紀(jì)·沉醉東風(fēng)·僧犯奸得馬裱褙救》:“對(duì)人前敲禪板談經(jīng)説法,背地里跳墻頭戀酒貪花?!?明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·鷙忍·兇憎》:“僧 慧林 談經(jīng) 吳 門(mén)?!?/p>

(3). 宋 代“說(shuō)話”的四種家數(shù)之一。講說(shuō)佛經(jīng)經(jīng)義或佛經(jīng)故事。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·小說(shuō)講經(jīng)史》:“談經(jīng)者,謂演説佛書(shū)。”

軒眉

軒眉 (xuānméi) 將眉毛抬起 expand the eyebrows 軒眉而視

宋庠名句,寄題職方周員外廬山笑臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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