未暇雙林尋凈侶，試招五老對(duì)蒼顏

出自宋代程公許《廬山雪》：

倚天無(wú)數(shù)玉巉巖，心覺(jué)廬山是雪山。
未暇雙林尋凈侶，試招五老對(duì)蒼顏。
遠(yuǎn)游借問(wèn)有何好，勝賞何曾容暫間。
卻恨此生云水腳，誤隨人去踏塵寰。

注釋參考

未暇

謂沒(méi)有時(shí)間顧及。漢張衡《東京賦》：“因秦宮室，據(jù)其府庫(kù)，作洛之制，我則未暇?！?漢劉楨《雜詩(shī)》：“馳翰未暇食，日昃不知晏。” 三國(guó) 魏曹植《七啟》：“﹝ 鏡機(jī)子曰：﹞‘此肴饌之妙也，子能從我而食之乎？’ 玄微子曰：‘予甘藜藿，未暇此食也?！?南朝梁劉勰《文心雕龍·銘箴》：“曾名品之未暇，何事理之能閑哉！” 章炳麟《駁康有為論革命書(shū)》：“如右所言，大抵關(guān)於種類(lèi)，而於情偽得失，未暇論也?！?/p>

雙林

(1).指釋迦牟尼涅槃處。北魏楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·法云寺》：“神光壯麗，若金剛之在雙林。” 周祖謨校釋?zhuān)骸胺鹪?拘尸那城阿夷羅跋提河邊娑羅（sala）雙樹(shù)前入般湼槃（見(jiàn)《大般湼槃經(jīng)》）。在今印度北方Kasia（距Gorakhpur約三十二英里）?！?南朝梁元帝《荊州長(zhǎng)沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脫屣雙林；示表金棺，現(xiàn)焚檀槨。” 唐王勃《釋迦佛賦》：“雙林告滅，演摩訶般若之教，示阿耨多羅之訣?！眳⒁?jiàn)“ 雙樹(shù) ”。

(2).借指釋迦牟尼。南朝梁慧皎《高僧傳·譯經(jīng)論》：“別於方等深經(jīng)，領(lǐng)括樞要，源發(fā)般若，流貫雙林?！?唐姚合《贈(zèng)王山人》詩(shī)：“既能施六度，了悟達(dá)雙林?！?/p>

(3).借指寺院。唐韓翃《題龍興寺澹師房》詩(shī)：“雙林彼上人，詩(shī)興轉(zhuǎn)相親?！?五代齊己《答陳秀才》詩(shī)：“他年立名字，笑我老雙林?！?元辛文房《唐才子傳·司空曙》：“遷謫江右，多結(jié)契雙林，暗傷流景?！?/p>

五老

(1).神話傳說(shuō)中的五星之精?！吨駮?shū)紀(jì)年》卷上：“率舜等升首山，遵河渚，有五老游焉，蓋五星之精也?！?唐駱賓王《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》：“故得河浮五老，啟赤文於帝期?！?清吳偉業(yè) 《戲贈(zèng)》詩(shī)：“仙家五老話驂鸞，su{1*1}女圖經(jīng)掌上看?！?/p>

(2). 宋杜衍、馮平、王渙、畢世長(zhǎng) 、朱貫等五位老人的合稱(chēng)。清錢(qián)謙益《崇禎庚午中秋日敬次杜正獻(xiàn)公原韻》：“舊德至今傳五老，豐碑何用視三桓?！眳⒁?jiàn)“ 五老會(huì) ”。

(3).見(jiàn)“ 五老峰 ”。