過(guò)湖見(jiàn)遠(yuǎn)岫，澹若橫碧煙。
晨蔚動(dòng)霽暉，春滋涵雨鮮。
人世那有此，心疑是廬山。
宿驚恍未定，欲問(wèn)無(wú)暇言。
落日泊四望，諸峰森在前。
老夫急親指，舟子答果然。
平地起屏障，倚空開(kāi)旗旃。
潛抱秀潤(rùn)質(zhì)，不露奇怪顏。
乃知名山尊，未與幾嶺班。
嚴(yán)重王公體，雍容德人賢。
何必出鋒銳，要駭俗子觀。
坐令我生敬，瞻仰忘憂(yōu)端。
更待孤月出，開(kāi)篷望晴巒。

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何必

出鋒

(1).指書(shū)法上使點(diǎn)畫(huà)鋒芒外露的一種用筆方法。 明 張紳 《法書(shū)通釋》卷上：“其法，趯筆戰(zhàn)行，不徐不疾，欲盡復(fù)駐，勢(shì)是以磔。開(kāi)其筆，或出鋒，或藏鋒，由心所好?！?/p>

(2).猶沖鋒?！逗蔚洹返谖寤兀骸熬褪?長(zhǎng)舌婦 雖説奢遮，也不過(guò)苗頭看得清爽些，又口舌利便，翻轉(zhuǎn)翻仰的會(huì)説會(huì)話(huà)罷了。那行兵擺陣，出鋒打仗許多事務(wù)，教他怎么得知？”

(3).見(jiàn)“ 出風(fēng) ”。

駭俗

亦作“駴俗”。震驚世俗。 宋 黃庭堅(jiān) 《放言》詩(shī)之三：“智人不駭俗，同朝皆用事?！薄睹魇贰り悵摲騻鳌罚骸凹邑毬淦?，好大言以駴俗。” 清 劉大櫆 《方府君墓銘》：“雖士之修身潔行，非以謏聞而駭俗，不吾知?jiǎng)t亦已矣?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章：“直抒所見(jiàn)，雖多駭俗之論，而毅然不顧，此真有契于四依之真諦矣?！?/p>

楊萬(wàn)里名句，宿四望山下，望廬山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考