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單詞乎

清廟笙鏞濟濟陳,碧梧鸞鵠深深見

注釋參考

清廟

(1).《詩·周頌》篇名?!对姟ぶ茼灐で鍙R序》:“《清廟》,祀 文王 也?!?/p>

(2).指古帝王祭祀祖先的樂章?!抖Y記·樂記》:“《清廟》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆?!?鄭玄 注:“清廟謂作樂歌;《清廟》也。”《尚書大傳》卷二:“古者帝王升歌《清廟》之樂?!?鄭玄 注:“《清廟》,樂章名?!薄逗鬂h書·逸民傳·法真》:“臣愿圣朝就加袞職,必能唱《清廟》之歌,致來儀之鳳矣?!?/p>

(3).即太廟。古代帝王的宗廟。《詩·周頌·清廟》:“於穆清廟,肅雝顯相?!薄蹲髠鳌せ腹辍罚骸笆且郧鍙R茅屋……昭具儉也?!薄段倪x·司馬相如<上林賦>》:“登明堂,坐清廟?!?郭璞 注:“清廟,太廟也?!?清 孫致彌 《詠史次王玠右先生韻》:“但聽臨春歌《玉樹》,不聞清廟奏朱弦?!?章炳麟 《訄書·訂文》:“清廟之所奏,同律之所被,箸于賦頌者,四千名而足?!?/p>

笙鏞

亦作“ 笙庸 ”。古樂器名。鏞,大鐘。《書·益稷》:“笙鏞以間,鳥獸蹌蹌?!?孔穎達 疏:“吹笙繫鐘,更迭而作?!?孫星衍 注引 鄭玄 曰:“東方之樂謂之笙。笙,生也,東方生長之方,故名樂為笙也。西方之樂謂之庸。庸,功也,西方物熟有成功。亦謂之頌,頌亦是頌其成也?!?唐 魏徵 《五郊樂章·赤帝微音》:“博碩斯薦,笙鏞備舉?!?明 呂天成 《齊東絕倒》第一出:“今日這旌善除兇,兩階干羽,六律笙鏞?!?清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔子闕里群臣謝表》:“風生 泗水 ,初傳元運之笙鏞;神降 尼丘 ,永式遐心之金玉?!?/p>

濟濟

(1).眾多貌?!对姟ご笱拧ず德础罚骸罢氨?旱 麓,榛楛濟濟?!?毛 傳:“濟濟,眾多也?!?唐 盧綸 《元日早朝呈故省諸公》詩:“濟濟延多士,躚躚舞百蠻?!?鄭觀應 《盛世危言·西學》:“數年之后有不人才濟濟者,吾不信也?!?李劼人 《da{1~1}波》第三部第九章:“偌大的廣場,已是人眾濟濟?!?/p>

(2).整齊美好貌。《詩·齊風·載驅》:“四驪濟濟,垂轡濔濔?!薄端鍟ひ魳分局小罚骸罢颜衍嚪?,濟濟衣簪?!?元 戴善夫 《風光好》第二折:“空那般衣冠濟濟,狀貌堂堂,卻為甚偏嫌俺妓女,怕見婆娘?”

莊敬貌。濟,通“ 齊 ”?!对姟ご笱拧す珓ⅰ罚骸佰勠劃鷿麦圪聨??!?鄭玄 箋:“濟濟,士大夫之威儀也?!薄豆茏印ば蝿萁狻罚骸皾鷿?,誠莊事斷也?!薄稘h書·劉向傳》:“臣聞 舜 命九官,濟濟相讓,和之至也?!薄端鍟ひ魳分旧稀罚骸捌淙菽履拢鋬x濟濟?!?宋 司馬光 《乞罷詳定押班札子》:“朝廷不聞肅雍濟濟之風,數有變色分爭之丑,臣竊為陛下惜之。” 孫中山 《香港興中會章程》:“堂堂 hua{1~1}國 ,不齒於列邦;濟濟衣冠,被輕於異族,有志之士,能不痛心!”

碧梧

(1).綠色的梧桐樹。 唐 杜甫 《秋興》詩之八:“香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝?!?明 劉基 《調笑令》詞之二:“簾捲,簾捲,人與碧梧俱晚?!?/p>

(2).比喻美好的才德或英俊的儀態(tài)。 唐 韓愈 《殿中少監(jiān)馬君墓志》:“退見少傅,翠竹碧梧,鸞鵠停峙,能守其業(yè)者也?!?清 許思湄 《與趙南湖書》:“久不見碧梧翠竹之姿,每於月白風清,輒深神往?!?/p>

鸞鵠

鸞與鵠。比喻賢臣。 唐 鮑君徽 《奉和麟德殿宴百僚應制》:“玉筵鸞鵠集,仙管鳳皇調。” 元 虞集 《賦壺洲》:“魚龍夜護黃金鼎,鸞鵠晨朝紫綺裘?!?/p>

深見

(1).透徹地了解?!稘h書·師丹傳》:“深見天命,燭知至德。”《漢書·王莽傳上》:“太后圣德昭然,深見天意?!?/p>

(2).深遠的見識。 南朝 梁 江淹 《知己賦》:“才多深見,氣有遠度。”

陳傅良名句,送同年林多益丞寧海名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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