仙翁八十保純精，自解真符不送迎。
信是虛閑能卻老，從教草木不知名。
交鄰有興開三徑，只用無求度一生。
聞說嵌巖云石路，翁能行處我能行。

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虛閑

(1).謂疏朗有致。 唐 李邕 《秦望山法華寺碑序》：“覯 秦望 西北山，其峯五蓮，其溪雙帶，氣象靈勝，林壑虛閑?！?/p>

(2).猶曠廢?！对湔隆舨烤拧ち⑺尽罚骸叭玳L官有故或缺去處，以次官不得推避，虛閑月日，失誤勸課農桑興舉水利勾當。”

清閑。 唐 白居易 《睡起晏坐》詩：“澹寂歸一性，虛閒遺萬慮。” 唐 薛能 《春雨》詩：“迸溼消塵慮，吹風觸疾顏。誰知草茅逕，霑此尚虛閒?！?/p>

卻老

亦作“卻老”。1.謂避免衰老?！妒酚洝ば⑽浔炯o》：“是時而 李少君 亦以祠灶、穀道、卻老方見上，上尊之?！?漢 桓譚 《新論·形神》：“言 老子 用恬惔養(yǎng)性，致壽數百歲。今行其道，寧能延年卻老乎？” 唐 包佶 《近獲風痺之疾題寄所懷》詩：“無醫(yī)能卻老，有變是游魂?！?宋 范成大 《紫荷車》詩：“根有卻老藥，鱗皺友松苓?！?/p>

(2).枸杞的別名。 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“象柴，一名純盧是也，或云仙人杖，或云西王母杖，或名天精，或名卻老，或名地骨，或名茍杞也?！眳㈤?明 李時珍 《本草綱目·木三·枸杞》。

從教

(1).聽從教導?！俄n非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋?！?/p>

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清?！?/p>

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長?！?清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但愿君心并月圓?！?/p>

草木

(1).指草本植物和木本植物?！兑住だぁ罚骸疤斓刈兓?，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野?！俄n非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉?！?/p>

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施?！?/p>

不知

王洋名句，和贈鄭法師名句。注釋由系統生成，僅供參考