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單詞乎

密種紫芝苗,自是洞天無漏

出自元代馬鈺《無夢令 五更寄趙居士》:

一鼓孤眠內(nèi)守。
寶陸用云耕透。
密種紫芝苗,自是洞天無漏
無漏。
無漏。
坎虎離龍交{1-1}媾。

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注釋參考

紫芝

(1).真菌的一種。也稱木芝。似靈芝。菌蓋半圓形,上面赤褐色,有光澤及云紋;下面淡黃色,有細孔。菌柄長,有光澤。生于山地枯樹根上??扇胨帲詼匚陡?,能益精氣,堅筋骨。古人以為瑞草。道教以為仙草。 漢 王充 《論衡·驗符》:“ 建初 三年, 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅,土中忽生芝草五本,長者尺四五寸,短者七八寸,莖葉紫色,蓋紫芝也。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》:“紫芝產(chǎn)於 甘泉 ,自麟呈於 雍祠 ?!薄顿Y治通鑒·后梁均王貞明元年》:“ 延彬 治 泉州 十七年,吏民安之。會得白鹿及紫芝,僧 浩源 以為王者之符。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·菜五·芝》。

(2).比喻賢人。《淮南子·俶真訓(xùn)》:“ 巫山 之上,順風(fēng)縱火,膏夏紫芝,與蕭艾俱死?!?高誘 注:“膏夏、紫芝皆喻賢智,蕭、艾,賤草。皆喻不肖。”《舊唐書·楊炎傳》:“丁憂,廬於墓前,號泣不絶聲,有紫芝、白雀之稱,義表其門閭?!?/p>

自是

自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見他如此無禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見者不明,自是者不彰?!独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon

洞天

洞天 (dòngtiān) 道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現(xiàn)在借指引人入勝的境地 fancinating place 別有洞天 洞天石扉,訇然中開?!啤?李白《夢游天姥吟留別》

無漏

(1).不泄露?!端囄念惥邸肪砦逦逡?南朝 梁 王僧孺 《<詹事徐府君集>序》:“溫樹靡答,露事不詶;省中之言無漏,席下之跡不疑?!?/p>

(2).沒有漏洞。 唐 白行簡 《濾水羅賦》:“環(huán)之勁鐵,取其堅而不朽;羃以輕紗,取其疏而無漏?!?/p>

(3).佛教語。謂涅槃、菩提和斷絕一切煩惱根源之法。與“有漏”相對。 南朝 宋 謝靈運 《答王衛(wèi)軍問》:“藥驗者疾易痊,理妙者吝可洗。洗吝豈復(fù)循環(huán),疾痊安能起滅?則事不侔,居然已辨,但無漏之功,故資世俗之善,善心雖在五品之?dāng)?shù),能出三界之外矣?!薄栋儆鹘?jīng)·寶篋鏡喻》:“禪定道品,無漏諸善,三乘道果,一切都失?!?唐 王維 《能禪師碑》:“得無漏不盡漏,度有為非無為者,其惟我 曹溪禪師 乎!” 趙殿成 箋注:“釋氏謂道心如完器,妙理猶浄水,一切煩惱,破壞道心,迷失妙理,猶如破器,不能停浄水,譏其過失,名之曰漏。即欲漏、有漏、無明漏也。四果永盡,名曰無漏。”

馬鈺名句,無夢令 五更寄趙居士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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