福城東有大長(zhǎng)者，居福城東海嶼上。
於不思議塵劫中，承事供養(yǎng)無(wú)數(shù)佛。
善哉長(zhǎng)者世希有，如優(yōu)曇華時(shí)一現(xiàn)。
發(fā)啟廣大真實(shí)心，創(chuàng)無(wú)佛處阿蘭若。
若昔智人建梵剎，折草插地即成就。
此心堅(jiān)固等須彌，或贊或毀不扔動(dòng)。
魔王軍眾數(shù)甚多，睹茲殊勝自摧伏。
長(zhǎng)者視身如浮云，變滅須臾不長(zhǎng)久。
當(dāng)生佛國(guó)時(shí)節(jié)來(lái)。
撒手便行不回顧。
有子遵義起其家，志愿身心俱及第。
仁者則壽語(yǔ)不誣，當(dāng)知今亦未嘗死。
我來(lái)居是阿蘭若，不見(jiàn)長(zhǎng)者生遺恨。
故說(shuō)此偈聊發(fā)揚(yáng)，同住如來(lái)寂滅海。

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長(zhǎng)者

浮云

變滅

變化幻滅。 宋 蘇軾 《答廖明略書》之一：“老朽欲屏歸田里，猶或得見(jiàn)，蜂蟻之微，尋以變滅，終不足道。” 明 方孝孺 《贈(zèng)鄭顯則序》：“至於鬼燐之變滅，不可以理推其跡，雖似乎奇而其為明也微矣?！?龐樹(shù)柏 《木瀆寓樓晚眺》詩(shī)：“乃知天地間，變滅無(wú)定理?！?/p>

須臾

長(zhǎng)久

釋宗杲名句，偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考