羽仙塵外學(xué)修行,未蛻那知身已輕
出自宋代曾豐《聞蟬五絕句奉呈諸幕友》:
羽仙塵外學(xué)修行,未蛻那知身已輕。
露里厭為無(wú)事飲,風(fēng)前戲作不平鳴。
注釋參考
仙塵
仙界與凡間。謂高下懸殊。 況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷一:“壽詞能為此等語(yǔ),視尋常歌頌功德,何止仙塵糟玉之別。”
外學(xué)
(1).指太學(xué)以外的學(xué)校?!端问贰ふ茏诩o(jì)一》:“詔 大寧郡王 以下出就外學(xué)?!薄独m(xù)資治通鑒·宋徽宗崇寧元年》:“甲戌,詔天下興學(xué)貢士,建外學(xué)於國(guó)南。”
(2). 東漢 儒生以“六經(jīng)”為外學(xué)?!顿Y治通鑒·漢順帝永和二年》:“ 扶風(fēng) 田弱 薦同郡 法真 博通內(nèi)、外學(xué),隱居不仕,宜加袞職?!?胡三省 注:“ 東都 諸儒以‘七緯’為內(nèi)學(xué),‘六經(jīng)’為外學(xué)?!?/p>
(3).佛教指佛經(jīng)以外的典籍為外學(xué)。 唐 鮑溶 《送僧東游》詩(shī):“風(fēng)流 東晉 后,外學(xué)入僧家。獨(dú)唱 郢中 雪,還游天際霞。” 宋 王禹偁 《左街僧錄通惠大師文集序》:“釋子謂佛書為內(nèi)典,調(diào)儒書為外學(xué)?!薄端膸?kù)全書簡(jiǎn)明目錄·集部四·<柳塘外集>四卷》:“ 宋 釋 道璨 撰。以別有語(yǔ)録,故名外集。 釋 氏以佛典為內(nèi)學(xué),以儒書為外學(xué)也。”參見“ 內(nèi)學(xué) ”。
修行
修行 (xiūxíng) 修養(yǎng)德行 self-cultivation 出家學(xué)佛或?qū)W道;行善積德 practise Buddhism or Taoism曾豐名句,聞蟬五絕句奉呈諸幕友名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 比及道是配合了,受了些閑是閑非作者:關(guān)漢卿作品:【中呂】古調(diào)石榴花
- 按劍赫憑怒,風(fēng)雷助號(hào)呼。
- 君今且少安,聽我苦吟詩(shī)作者:李商隱作品:戲題樞言草閣三十二韻
- 能知翼戴穹蒼力,不是蒙茸腹背毛作者:周曇作品:春秋戰(zhàn)國(guó)門平公
- 欹枕舊游來(lái)眼底,掩書余味在胸中。作者:陸游作品:風(fēng)雨夜坐
- 裹頭朝出常苦晚,燒燭夜看終未厭
- 人生穹壤間,其孰司陶甄作者:真德秀作品:贈(zèng)梓潼袁君西歸
- 通宵已過(guò)臺(tái)前雨,破曉誰(shuí)耕隴上云作者:虞儔作品:虎丘勸農(nóng)
- 精誠(chéng)如可諒,他日寄冥搜
- 海塘上呼看潮,余遄往,章侯、世培踵至



















