曾無半辭助訶譏,國風幸賴相因依
出自宋代梅堯臣《正仲往靈濟廟觀重臺梅》:
玉盤疊捧溪女歸,魚鱗作室待水婓。
竹間山鬼入夜啼,古廟久閉誰啟扉。
屈原憔悴江之圻,芙蓉木蘭托興微。
賈誼未召絳灌擠,香草嘉禾徒菲菲。
曾無半辭助訶譏,國風幸賴相因依。
注釋參考
訶譏
訶責譏諷。 宋 梅堯臣 《正仲往靈濟廟觀重臺梅》詩:“曾無半辭助訶譏,《國風》幸賴相因依?!?清 孫枝蔚 《愧為舉業(yè)師》詩:“等是衣食計,何忍相訶譏。”
國風
(1).《詩經》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 間各諸侯國的民間詩歌。包括《周南》、《召南》和《邶風》、《鄘風》、《衛(wèi)風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》,也稱為“十五國風”,共一百六十篇。作品大多體現(xiàn)了人民的思想感情,對統(tǒng)治階級的罪惡有所揭露,廣闊地反映了當時的社會生活。但也不盡是民間作品。
(2).國家的風俗。《史記·殷本紀》:“帝 武丁 即位,思復興 殷 ,而未得其佐。三年不言,政事決定於冢宰,以觀國風。” 唐 宋中 《送韋參軍》詩:“國風沖融邁三五,朝廷歡樂彌寰宇?!?/p>
幸賴
幸虧依靠;有幸依靠。 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“ 惲 材朽行穢,文質無所厎,幸賴先人餘業(yè),得備宿衛(wèi)。”《后漢書·朱暉傳》:“幸賴 順烈皇后 初政清靜,內外同力,反乃討定。” 許地山 《無憂花》:“所得薪俸雖不很夠用,幸賴祖宗給他留下一點產業(yè),還可以勉強度過日子?!?/p>
相因
(1).相襲;相承。《史記·酷吏列傳》:“二千石繫者新故相因,不減百餘人。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二:“國初宰相權重,臺諫侍從,莫敢議己,至 韓琦 、 范仲淹 始空賢者而爭之,天下議論,相因而起。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀史》:“惟八書十志, 遷 固 相因,作者沿波,遞相撰述?!?/p>
(2).相關;相互依托。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“鄙昔中表相因,或同宴處。” 宋 曾鞏 《洪范傳》:“﹝貌、言、視、聽、思﹞五者,思所以為主於內,而用四事為外者也;至於四者,則皆自為用而不相因。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“景出想像,情在體貼,能以興為衡,以思為權,情景相因,自不失重輕也。” 清 曹寅 《柳村畫荷花長幅戲題》詩之二:“花花相似葉相因,數(shù)葉排花便失真。”
(3).價錢便宜。《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》:“ 梁尚賓 聽説,心中不忿,又見價錢相因,有些出息,放他不下?!?李劼人 《天魔舞》第十四章:“牛肉是頂養(yǎng)人的,價錢又比豬肉相因,為啥不吃?”
梅堯臣名句,正仲往靈濟廟觀重臺梅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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