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單詞乎

出自南北朝庾信《傷王司徒褒詩》:

昔聞王子晉。
輕舉逐神仙。
謂言君積善。
還得嗣前賢。
四海皆流寓。
非為獨播遷。
豈意中臺坼。
君當風燭前。
自君鐘鼎族。
江東三百年。
寶刀仍世載。
琱戈本舊傳。
綠紱紆槐綬。
黃金飾侍蟬。
地建忠臣國。
家開孝子泉。
自能枯木潤。
足得流水圓。
以君承祖武。
諸侯無間然。
青衿已對日。
童子即論天。
潁陰珠玉麗。
河陽脂粉妍。
名高六國共。
價重十城連。
辯足觀秋水。
文堪題馬鞭。
回鸞抱書字。
別鶴繞琴弦。
擁旄裁甸服。
垂帷非被邊。
靜亭空系馬。
閑烽直起煙。
不廢披書案。
無妨坐釣船。
茂陵忽多病。
淮陽實未痊。
侍醫(yī)逾默默。
神理遂綿綿。
永別張平子。
長埋王仲宣。
柏谷移松樹。
陽陵買墓田。
陜路秋風起。
寒堂已颯焉。
丘楊一搖落。
山火實時燃。
昔了人所羨。
今為人所憐。
世途旦復旦。
人情玄又玄。
故人傷此別。
留恨滿秦川。
定名于此定。
全德以斯全。
唯有山陽笛。
凄余思舊篇。

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注釋參考

青衿

(1).青色交領的長衫。古代學子和 明 清 秀才的常服?!对姟む嶏L·子衿》“青青子衿,悠悠我心” 毛 傳:“青衿,青領也。學子之所服。” 北周 庾信 《謝趙王賚息絲布啟》:“青衿宜襲,書生無廢學之詩;春服既成,童子得 雩 沂 之舞?!薄缎绿茣ざY樂志九》:“其日,鑾駕將至,先置之官就門外位,學生俱青衿服,入就位。”《儒林外史》第四四回:“蒙前任大宗師考補博士弟子員。這領青衿不為希罕,卻喜小侄的文章前三天滿城都傳遍了?!?/p>

(2).借指學子。 明 清 亦指秀才?!段簳ひ菔總鳌だ钪k》:“方欲訓彼青衿,宣揚墳典。” 唐 楊炯 《大唐益州大都督府新都縣學先圣廟堂碑文》:“絳帳語道,青衿質(zhì)疑?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》:“身列青衿,敗檢釀命?!弊宰ⅲ骸翱婆e時稱秀才為青衿?!?康有為 《大同書》甲部第一章:“ 明 以來之文臣不為公侯,必待艱難考試乃得青衿?!?/p>

(3).穿青色衣服的人。多指青少年。 宋 蘇軾 《坤城節(jié)集英殿宴教坊詞·放小兒隊》:“青衿旅進,雖末技而畢陳;黃屋天臨,知下情之無壅?!?/p>

對日

回答有關太陽問題的故事。出處有二:(1)《后漢書·黃琬傳》:“ 建和 元年正月日食……太后詔問所食多少, 瓊 思其對而未知所況。 琬 年七歲,在傍,曰:‘何不言日食之餘,如月之初?’ 瓊 大驚,即以其言應詔,而深奇愛之?!?2) 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》:“ 晉 明帝 數(shù)歲,坐 元帝 膝上,有人從 長安 來……因問 明帝 :‘汝意謂 長安 何如日遠?’答曰:‘日遠。不聞人從日邊來,居然可知?!?元帝 異之。明日,集群臣宴會,告以此意,更重問之。乃答曰:‘日近?!?元帝 失色曰:‘爾何故異昨日之言邪?’答曰:‘舉目見日,不見 長安 。’”后因以“對日”為形容幼年聰慧之典。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩:“青衿已對日,童子即論天?!?唐 王維 《恭懿太子挽歌》:“翀?zhí)焱踝尤ィ瑢θ帐ゾ龖z?!?/p>

庾信名句,傷王司徒褒詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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