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單詞乎

亦無肘后堪傳汝,且向純陽兩字參

出自宋代劉克莊《鶴會三首》:

肉眼安能辨圣凡,有時巾褐過城南。
亦無肘后堪傳汝,且向純陽兩字參。

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注釋參考

肘后

謂隨身攜帶的。指醫(yī)書或藥方。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩:“肘后符應(yīng)驗,囊中藥未陳。” 前蜀 貫休 《宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守》詩:“珠殿香軿倚翠稜,寒棲吾道寄 孫登 ,豈應(yīng)肘后終無分,見説仙中亦有僧。” 明 唐順之 《題贈施心菊醫(yī)士》詩:“肘后傳方多已試,鼎中留藥不嫌貧。” 清 方文 《京口訪鄔沂公感舊》詩:“獨憐肘后方書在,我欲從君隱市門?!眳⒁姟?肘后方 ”。

純陽

(1).純一的陽氣。古代以為陰陽二氣合成宇宙萬物?;馂榧冴?,水為純陰?!侗碧脮n》卷一四九引 漢 蔡邕 《月令章句》:“天有純陽積剛,運轉(zhuǎn)無窮?!薄兑住で贰霸?、亨、利、貞” 唐 孔穎達 疏:“言此卦之德,有純陽之性。”《書·洪范》“炎上作苦” 唐 孔穎達 疏:“火是純陽,故炎上趣陽?!?/p>

(2).陰陽家以農(nóng)歷四月己巳日為純陽?!秴f(xié)紀(jì)辨方書·義例二·純陽》:“《堪輿經(jīng)》曰:‘四月卦得乾,謂六爻皆陽,陰氣已盡,故以己配巳,為純陽也。’”

(3).傳說中神仙 呂洞賓 的別號。亦稱“ 純陽子 ”。相傳為 唐 末人,名 巖 ,舉進士不第,后隱居 終南山 ,不知所終。見 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》。 元 明 小說中列為八仙之一?!缎咽篮阊浴味促e飛劍斬黃龍》:“那位神仙是誰?姓 呂 名 巖 ,表字 洞賓 ,道號 純陽子 。自從黃粱夢得悟,跟隨師父 鐘離先生 ,每月在 終南山 學(xué)道?!?/p>

劉克莊名句,鶴會三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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