遠(yuǎn)游昔結(jié)四方緣，高臥今貪一壑專(zhuān)。
有客埋腰沖許雪，無(wú)人洗耳涴吾泉。
金棺未免荼毗厄，玉匣安知裸葬賢。
多積荊薪寬釀浪，龍鐘禁不得霜天。

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無(wú)人

(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注：“樂(lè)道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢(shì)矣?！?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽(yáng)， 箕山 之下，終身無(wú)經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng)， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越。客有談及猥俗之語(yǔ)者，則擊玉磬數(shù)聲於耳?？突騿?wèn)之，對(duì)曰：‘聊代洗耳?！?清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī)：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採(cǎi)菱》?！?/p>

(2).形容專(zhuān)心地、恭敬地傾聽(tīng)。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩(shī)：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽?！?元 周權(quán) 《秋霽》詩(shī)：“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》，炷罷爐熏洗耳聽(tīng)。” 清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》：“如今細(xì)説一番，待小生洗耳聽(tīng)者?！?/p>

劉克莊名句，自和徐潭二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考