老夫只欲歸田去，懶把前程問(wèn)志公
出自宋代吳芾《陪梁大諫陳察院同登蔣山》：
盡室齋心謁梵宮，愿求一語(yǔ)卜窮通。
老夫只欲歸田去，懶把前程問(wèn)志公。
注釋參考
老夫
老夫 (lǎofū) 年老的男子自稱(chēng) an old fellow like me 老夫自有主張,爾等不必多言歸田
歸田 (guītián) 指辭官歸里,退隱 (of officials) resign from office and return home 賦詩(shī)末章曰:“人亦有言,有因有緣。官中無(wú)人,不如歸田?！薄稌x書(shū)·李密傳》 解甲歸田 歸還田地;舊指歸還耕種的公田 retnrn field 民年二十受田,六十歸田?！稘h書(shū)·食貨志上》前程
前程 (qiánchéng) 前面的路程 journey in front 前程艱難 比喻未來(lái)在功業(yè)上的成就 future;prospect 錦繡前程 前程遠(yuǎn)大 特指婚姻 wedding 舊時(shí)指讀書(shū)人或官員的功名、官職等 career志公
尊稱(chēng) 南朝 梁 高僧 寶誌 (一作“保誌”)。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異下·保誌》：“今上即位，下詔曰：‘ 誌公 跡拘塵垢，神游冥寂，水火不能燋濡，蛇虎不能侵懼，語(yǔ)其佛理則聲聞以上，談其隱倫則遁仙高者，豈得以俗士常情，空相拘制。’”《南史·隱逸傳·釋寶誌》：“雖剃鬚髮而常冠帽，下裙納袍，故俗呼為 誌公 ?！?清 查慎行 《人海記》卷十九：“ 明 孝陵 即 梁 名僧 寶誌 瘞所，傍有八功德水。 誠(chéng)意伯 奏，改葬之。乃見(jiàn)二大缶對(duì)合，啟之， 誌公 端坐于內(nèi)，髮被體，指爪繞腰矣。”
吳芾名句，陪梁大諫陳察院同登蔣山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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