追懷正始音,雅頌繼皇武
出自宋代曾惇《次韻朱知裁少卿見(jiàn)貽二首》:
少陵臥窮巷,作詩(shī)嘆秋雨。
坐令馬群空,真欲洗萬(wàn)古。
乃知筆有神,寧復(fù)慚思阻。
此翁已仙去,上界足官府。
下視五濁世,正自一塵聚。
后學(xué)如秋蟬,聒耳了無(wú)取。
月卿折鑒后,傳家有儀矩。
織成錦繡段,宮商寄鳴杼。
追懷正始音,雅頌繼皇武。
即今風(fēng)騷將,僅可一二數(shù)。
豈伊塵滓人,得此百世士。
心源忽湛然,對(duì)面識(shí)諸祖。
何待登妙高,歷險(xiǎn)嘆踽踽。
便可咤善才,室中聞密語(yǔ)。
注釋參考
追懷
追懷 (zhuīhuái) 回想;追憶 bring to mind 追懷往事正始音
見(jiàn)“ 正始之音 ”。
雅頌
亦作“ 雅訟 ”。1.《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容和樂(lè)曲分類(lèi)的名稱(chēng)。雅樂(lè)為朝廷的樂(lè)曲,頌為宗廟祭祀的樂(lè)曲?!墩撜Z(yǔ)·子罕》:“子曰:‘吾自 衛(wèi) 返 魯 ,然后樂(lè)正,雅頌各得其所?!?劉寶楠 正義:“《詩(shī)》之風(fēng)、雅、頌以體別,樂(lè)之風(fēng)、雅、頌以律同,本之性情,稽之度數(shù),協(xié)之音律,其中正和平者,則俱曰雅頌焉云爾。”
(2).指盛世之樂(lè)、廟堂之樂(lè)。《禮記·樂(lè)記》:“故聽(tīng)其雅頌之聲,志意得廣焉?!?孔穎達(dá) 疏:“雅以施正道,頌以贊成功,若聽(tīng)其聲,則淫邪不入,故志意得廣焉?!?漢 賈誼 《新書(shū)·傅職》:“干戈戚羽之舞,管籥琴瑟之會(huì),號(hào)呼歌謡,聲音不中律,燕樂(lè)雅訟逆樂(lè)序,凡此其屬,詔工之任也?!?唐 李白 《獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰陽(yáng)冰》詩(shī):“雅頌播 吳 越 ,還如太階平?!?明 方孝孺 《君子齋記》:“有形者皆足悟乎目,不特閲典謨雅頌而后至理可樂(lè)也。” 魯迅 《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》引《申報(bào)》:“聆其節(jié)奏,莊嚴(yán)肅穆,不同凡響,令人悠然起敬,如親 三代 以上之承平雅頌?!?/p>
皇武
皇家的武備。 宋 蘇舜欽 《上范公參政書(shū)》:“近年不擇其才,以寵近戚,何以魁壯皇武,備御非常乎?”
曾惇名句,次韻朱知裁少卿見(jiàn)貽二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 縱使文章驚海內(nèi),紙上蒼生而已。作者:龔自珍作品:金縷曲·癸酉秋出都述懷有賦
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- 竹映風(fēng)窗數(shù)陣斜,旅人愁坐思無(wú)涯。
- 云鏡忽開(kāi)霽,孤光射無(wú)垠作者:孟郊作品:獻(xiàn)漢南樊尚書(shū)
- 圣恩猶未半
- 久視門(mén)中修久視,長(zhǎng)生路上得長(zhǎng)生
- 獨(dú)坐茅亭濯晚涼,檐前萬(wàn)影立筼簹
- 千家萬(wàn)家,總是維摩丈室



















