出自宋代李復(fù)《郊居》：
閒原渺渺散疏襟，風(fēng)舞淵潛自樂生。
春到云山惟杖履，日長(zhǎng)天地獨(dú)柴荊。
百年雖健猶親藥，一飯無多懶問耕。
常羨子喬仙馭遠(yuǎn)，笑悲滄海世人情。
注釋參考
云山
(1).云和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩(shī)：“云山離晻曖，花霧共依霏。” 唐 王昌齡 《過華陰》詩(shī)：“云起 太華山 ，云山共明滅?！?宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩(shī)：“云山相照翠會(huì)合，殿閣對(duì)起涼參差?！?/p>
(2).高聳入云之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山萬里兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》詩(shī)：“西塞云山遠(yuǎn)，東風(fēng)道路長(zhǎng)?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“既而 秋圃 揭換壁紙，又得數(shù)詩(shī)……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見燈，云山似阻幾千層。’”
(3).遠(yuǎn)離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ，迎云山而揖 許由 ?！?胡之驥 注：“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 而揖 許由 ?！?唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩(shī)：“云山莫厭看經(jīng)坐，便是浮生得道時(shí)。” 元 劉因 《贈(zèng)狂道士》詩(shī)：“得意云山是處過，逢人對(duì)酒即高歌。”
杖履
(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》：“方思捧持杖履，廁列生徒；豈望便上仙舟，遽塵蓮府?！?清 錢謙益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚從？”
(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯(lián)句》：“樂哉今夕游，復(fù)此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國(guó)公鄭羽長(zhǎng)鴻逵文》：“千里片鴻，經(jīng)年尺鯉，北顧旌旗，南詢杖履?！?清 姚鼐 《復(fù)曹云路書》：“賢從子謂杖履秋冬或來郡，然則不盡之意可面陳?！?/p>
(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶馀 《和劉補(bǔ)闕秋園寓興》之三：“逍遙人事外，杖履入杉蘿?！?清 曹寅 《讀梅耦長(zhǎng)＜西山＞詩(shī)》詩(shī)：“杖履凌云巔，行歌弔龍宅。”
長(zhǎng)天
(1).遼闊的天空。 唐 王勃 《滕王閣詩(shī)序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！?元 白樸 《喬木查·對(duì)景》套曲：“長(zhǎng)天雁字斜，秋香次第開徹?！?清 龔自珍 《點(diǎn)絳唇》詞：“目送飛鴻，影入長(zhǎng)天滅?！?魯迅 《集外集·＜無題＞詩(shī)》：“大野多鉤棘，長(zhǎng)天列戰(zhàn)云?！?/p>
(2).猶終日、整天。 艾蕪 《流離》：“長(zhǎng)天大日頭曬著，沒有水喝，沒有飯吃，晚上還要雙手捆在背后?！?/p>
柴荊
(1).做柴用的小木。 唐 杜甫 《晨雨》詩(shī)：“暫起柴荊色，輕霑鳥獸羣?！?仇兆鰲 注：“柴荊，小木。”一本作“ 紫荊 ”。 清 方文 《窮冬六詠·無薪》：“依人斬蒿艾，無處拾柴荊。”
(2).指用柴荊做的簡(jiǎn)陋門戶。 唐 白居易 《秋游原上》詩(shī)：“清晨起巾櫛，徐步出柴荊。” 宋 王安石 《送贊善張君西歸》詩(shī)：“柴荊雀有羅，公子數(shù)經(jīng)過。” 清 白華山人 《＜十洲春語(yǔ)＞序》：“今晨初霽，予方畚掘擁土，周匝樊槿，啄啄然聞?dòng)羞挡袂G者?！?/p>
(3).借指村舍。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩(shī)：“恭承古人意，促裝反柴荊。” 唐 溫庭筠 《秋日旅舍寄義山李侍御》詩(shī)：“一水悠悠隔 渭城 ， 渭城 風(fēng)物近柴荊?！?明 高濂 《玉簪記·命試》：“春風(fēng)桃李遍柴荊，花館琴書不絶吟?！?/p>
李復(fù)名句，郊居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
