知足隨緣處處安，一身溫飽不為難
出自宋代司馬光《華嚴真師以詩見貺聊成二章紀其趣尚》：
知足隨緣處處安，一身溫飽不為難。
禪房窄小纏容榻，此外從它世界寬。
注釋參考
知足
知足 (zhīzú) 知道滿足,滿足于已經(jīng)得到的 be content with one’s lot 知足常樂隨緣
(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤。”
(2).順應機緣；任其自然?！侗饼R書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣?！?郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>
處處
處處 (chùchù) 在各個地方 everywhere 得其船,便扶向路,處處志之?！諟Y明《桃花源記》 在各個方面 in all respects 處處嚴格要求自己 在所有地方 all over 神州處處掀起建設祖國的浪潮一身
一身 (yīshēn) 全身,渾身 the whole body;all over the body;from head to foot 一身正氣 一套(衣服) suit 一身新衣服 一個人 single person 孑然一身溫飽
[saturated;have enough food and clothing;dress warmly and eat one's fill] 吃得飽,穿得暖
解決了溫飽問題
詳細解釋衣暖食飽。 漢 揚雄 《益州牧箴》：“絲麻條暢，有粳有稻，自京徂畛，民攸溫飽?！?宋 陸游 《書志》詩：“如何慕溫飽，撓節(jié)不自惜？”《兒女英雄傳》第三三回：“我家雖不寬餘，也還可以勉強溫飽?！?王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“這年份鄉(xiāng)下也不很用靜，農(nóng)民們終歲勞頓，可還謀不到一家溫飽?！?/p>
不為
(1).不做；不干。《詩·衛(wèi)風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！?宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實?！?/p>
(2).謂收成不好?！赌印るs守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?！?王念孫 《讀書雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為?！?高誘 注：“不為，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣?！?/p>
(1).不因為?！盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐＃粸?堯 存，不為 桀 亡?！?漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 ?！?/p>
(2).不為了?！稘h書·揚雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動不為身?！?顏師古 注：“言憂百姓也?！?/p>
司馬光名句，華嚴真師以詩見貺聊成二章紀其趣尚名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
