出自元代虞集《張令鹿門圖》:
張侯襄陽(yáng)人,深知襄陽(yáng)樂(lè)。
十年宦學(xué)懷襄陽(yáng),故托豪縑寫山郭。
老我不樂(lè)思蜀都,人言嵩陽(yáng)好隱居。
三十六峰常對(duì)面,水竹田廬還可圖。
欲往不能心懆懆,忽見(jiàn)新圖被山惱。
沙禽浦樹(shù)俱可人,金澗石床為誰(shuí)好?向來(lái)耆舊皆英雄,駕言從之道焉從?弄珠月冷識(shí)游女,沉劍潭深知臥龍。
八月霜晴水清淺,聞道扁舟足回轉(zhuǎn)。
何時(shí)古寺傍檀溪?幾處殘碑在江峴?呼鷹臺(tái)高秋草多,養(yǎng)魚(yú)池中蓮芡波。
蜀嵩未必不如此,我今不游奈老何!張侯張侯早結(jié)屋,莫待史詹為君卜。
要看隴上課兒耕,好在魚(yú)梁白沙曲。
注釋參考
老我
老人的自稱。 宋 劉克莊 《賀新郎·送黃成父還朝》詞:“老我伴身惟有影,倚徧風(fēng)軒月榭?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·和信守鄭舜舉蔗庵韻》詞:“羊腸九折歧路,老我慣經(jīng)從?!?金 李純甫 《送李經(jīng)》詩(shī):“髯 張 元是人中雄,喜如俊鶻盤秋空。怒如怪獸拔枯松,老我不敢嬰其鋒?!?/p>
蜀都
古代 蜀國(guó) 的都城。即今 四川省 成都市 。 漢 司馬相如 《難蜀父老》:“至于 蜀 都,耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人,儼然造焉。” 晉 左思 《蜀都賦》:“夫蜀都者,蓋兆基於上世,開(kāi)國(guó)於中古。” 元 虞集 《張令鹿門圖》詩(shī):“老我不樂(lè)思 蜀 都,人言 嵩 陽(yáng)好隱居?!?/p>
人言
[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論
詳細(xì)解釋(1).別人的評(píng)議?!蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆,何恤於人言?!?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三:“早知百和俱灰燼,未信人言弱勝?gòu)?qiáng)?!薄抖膛陌阁@奇》卷十二:“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大,致得人言如此?!?/p>
(2).人的言語(yǔ)。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩(shī):“石池辨春色,林獸知人言?!?/p>
(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》:“砒,性猛如貔,故名。惟出 信州 ,故人呼為信石;而又隱信字為人言?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一:“辟臭蟲(chóng)方,用木瓜打碎,燒煙薰之,若加人言少許,其子粒粒皆爆碎?!?/p>
嵩陽(yáng)
(1). 嵩山 之南。 唐 李白 《送楊山人歸嵩山》詩(shī):“我有萬(wàn)古宅, 嵩 陽(yáng) 玉女峰 ?!?/p>
(2).寺觀名。在 河南省 登封縣 太室山 下。 北魏 太和 年間建,初名 嵩陽(yáng)寺 。 唐 改名 嵩陽(yáng)觀 , 宋 改名 天封觀 , 元 改名 嵩陽(yáng)宮 。宮前有 唐 徐浩 書(shū)《嵩陽(yáng)觀圣德感應(yīng)頌》石刻,境內(nèi)有古柏三株,傳為 漢武帝 登 嵩山 時(shí)所封。參閱《清一統(tǒng)志·河南·河南府一》。
隱居
隱居 (yǐnjū) 退居鄉(xiāng)里,不肯出仕。退居山野 be a hermit;live in seclusion 隱居之室?!鳌?劉基《誠(chéng)意伯劉文成公文集》虞集名句,張令鹿門圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 長(zhǎng)樹(shù)老陰欺夏日,晚花幽艷敵春陽(yáng)
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- 世間多福是行人,到處風(fēng)光屬此身
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- 凄涼哭途意,行處又饑兇
- 賈島文章懷素書(shū),得來(lái)讀罷卷還舒



















