亙東西之入望,固高下之無(wú)擇
出自宋代唐仲友《續(xù)八詠薰風(fēng)夏更宜》:
夏更宜,更宜倚欄客。
扇化養(yǎng)之清微,布豐美之澗澤。
空翠幄之桑柘,漲黃云之麰麥。
掃園囿之落紅,溢畝澮之疎白。
亙東西之入望,固高下之無(wú)擇。
響繅車於林野,度牧笛於阡陌。
消永晝於尊罍,散輕暑於絺綌。
嘉賓可以?shī)?,塵襟可以釋。
俯檻草芊芊,懷人情脈脈。
黃梅熟兮大霔,洪濤漲兮古渡。
前渚長(zhǎng)兮長(zhǎng)已沒(méi),浮梁斷兮斷無(wú)路。
駐征客之行舟,失遠(yuǎn)村之芳樹。
望青林之濟(jì)溺,慮黃帕之為蠹。
浪洶涌而未息,云冥濛而猶固。
幸學(xué)海不為遠(yuǎn),忽安流已如故。
赤日照奇峰,絕壑召神龍。
奔雷過(guò)車響,急雨跳珠容。
為霖利已溥,潑墨收無(wú)蹤。
微涼入殿閣,朝爽開心胸。
高明可居君莫厭,變化莫測(cè)吟可供。
注釋參考
東西
東西 (dōngxī) 東面和西面 east and west 東西植松柏。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 從西到東的距離 from east to west 縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú)東西?!啤?杜甫《兵車行》 中國(guó)東西5000公里 泛指四方 four directions of north,south,west and east 叫囂乎東西?!啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 東西 (dōngxi) 泛指各種具體或抽象的事物 thing 吃東西 寫東西 特指人或動(dòng)物(常含喜愛(ài)或厭惡的情感) people and animal 這小東西真可愛(ài) 媽,別理這東西,小心吃了他們的虧?!茇独子辍?h3>入望進(jìn)入視野。 唐 劉德仁 《監(jiān)試蓮花峰》詩(shī):“ 太華 萬(wàn)餘重,岧嶤只此峯。當(dāng)秋倚寥泬,入望似芙蓉?!?五代 孟貫 《冬日登江樓》詩(shī):“遠(yuǎn)村雖入望,危檻不堪憑。” 元 陳雷 《寄劉仲原經(jīng)歷》詩(shī):“ 鴛鴦湖 水漾晴暉,鏡里遙峰入望微?!?冰心 《往事二》六:“水底看見黑云浮動(dòng),湖岸上的秋葉,一叢叢的紅意迎人,幾座樓臺(tái)在遠(yuǎn)處,旋轉(zhuǎn)的次第入望?!?/p>
高下
高下 (gāoxià) 指高低、優(yōu)劣(用于比較雙方的水平) relative superiority or inferiority;good and bad 兩個(gè)人的技術(shù)不分高下無(wú)擇
(1).不用挑選;沒(méi)有區(qū)別。《墨子·大取》:“斷指與腕,利於天下相若,無(wú)擇也?!?張純一 集釋:“言指與腕在己雖有擇,茍利天下,則……無(wú)暇為指小腕大之擇也?!薄赌印す?jié)葬下》:“‘我有是人也與無(wú)是人也,孰愈?’曰:‘我有是人也,與無(wú)是人也,無(wú)擇也?!?/p>
(2).無(wú)失誤或不妥的地方。擇,通“ 殬 ”。 漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》:“君子言也無(wú)擇,聽也無(wú)淫?!?汪榮寶 義疏引 王引之 《經(jīng)義述聞》:“殬、斁、擇古音竝同……《孝經(jīng)》:‘口無(wú)擇言,身無(wú)擇行?!跓o(wú)敗言,身無(wú)敗行也。”《周書·王德傳》:“ 德 性厚重廉慎,言行無(wú)擇?!?/p>
(1).人名。上古隱士?!肚f子·讓王》:“ 舜 以天下讓其友北人 無(wú)擇 。北人 無(wú)擇 曰:‘……欲以其辱行漫我,吾羞見之?!蜃酝?清冷 之淵?!?成玄英 疏:“北方之人,名曰 無(wú)擇 , 舜 之友人也。” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰:“﹝《廣韻·入德》﹞‘北’字注:‘古有 北人無(wú)擇 。’則 北人 是復(fù)姓,《漢書·古今人表》作‘ 北人亡擇 ’?!?/p>
(2).人名。 春秋 時(shí) 魏 之賢人。姓 田 ,字 子方 ?!肚f子·田子方》:“ 文侯 曰:‘ 谿工 ,子之師邪?’ 子方 曰:‘非也, 無(wú)擇 之里人也?!?成玄英 疏:“ 谿工 是 子方 鄉(xiāng)里人也?!?/p>
唐仲友名句,續(xù)八詠薰風(fēng)夏更宜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















