謝公晨策花崖登，杜陵早起開(kāi)前林。
徽之朝挹西山爽，退之曉望南山棱。
古人看山自有候，個(gè)中意味誰(shuí)探尋。
林霏夕斂群動(dòng)息，澤氣宵上英云蒸。
不於此際毓神秀，安得向曙嵐光凝。
平生苦不識(shí)夜氣，見(jiàn)山忽得鄒人心。
卷書(shū)默坐會(huì)有得，此豈文字能摹臨。
斯亭題扁有咀嚼，慎勿只遣供閒吟。
直須齩破第一義，庶幾山鬼逢知音。

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此際

此時(shí)，這時(shí)候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞：“銷魂。當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分?！?清 李漁 《奈何天·密籌》：“生平絶少皺眉時(shí)，此際偏教愁絶?！?清 陳天華 《猛回頭》：“我們到了那個(gè)時(shí)節(jié)，上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)，還有什么好處呢！咱家想到此際，把做官的念頭丟了，只想把我們的同種救出苦海?！?/p>

神秀

(1).神奇秀美。 晉 孫綽 《＜游天臺(tái)山賦＞序》：“ 天臺(tái)山 者，蓋山岳之神秀者也。” 唐 杜甫 《望岳》詩(shī)：“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！?清 侯方域 《倪云林十萬(wàn)圖記》：“《萬(wàn)松疊翠》、《萬(wàn)橫香雪》二圖，寄韻設(shè)色，并極神秀。”

(2).聰明俊秀。 唐 杜甫 《和少府宴書(shū)齋》：“才士得神秀，書(shū)齋聞爾為。”

(3).指神采秀發(fā)。 唐 杜牧 《杜秋娘》詩(shī)：“眉宇儼圖畫(huà)，神秀射朝輝。”

安得

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

豈可。

向曙

拂曉。 唐 韓愈 《寒食直歸遇雨》詩(shī)：“惟將新賜火，向曙著朝衣。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“疲極踣臥，天已向曙矣?！?/p>

嵐光

山間霧氣經(jīng)日光照射而發(fā)出的光彩。 唐 李紳 《若耶溪》詩(shī)：“嵐光花影繞山陰，山轉(zhuǎn)花稀到碧璕。” 宋 梅堯臣 《依韻和資政侍郎雪后登看山亭》：“更臨危樹(shù)看羣岫，雪色嵐光向酒浮。” 明 文徵明 《五月望日登望湖亭》詩(shī)：“嵐光浮動(dòng)千峰濕，雨氣薰蒸五月寒?！?清 劉大櫆 《浮山記》：“春夏以往，嵐光照游者衣袂?！?/p>

高斯得名句，題天臺(tái)夏肯甫曉山亭詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考