五百年來(lái)貝葉光，劫灰難泯壁中藏。
山僧要廣人間福，長(zhǎng)日工夫一炷香。

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山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩(shī)：“野老時(shí)相訪，山僧或見(jiàn)尋。” 唐 劉長(zhǎng)卿 《尋盛禪師蘭若》詩(shī)：“山僧獨(dú)在山中老，唯有寒松見(jiàn)少年?！?元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩(shī)：“山僧四五人，屢訪期識(shí)面?！?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩(shī)之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤?！?/p>

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會(huì)元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無(wú)言?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“師曰：‘山僧過(guò)矣！夫人言明日作排，非今日矣?！?/p>

人間

長(zhǎng)日

(1).指夏至。夏至白晝最長(zhǎng)，故稱?！抖Y記·郊特牲》：“郊之祭也，迎長(zhǎng)日之至也?！?鄭玄 注：“此言迎長(zhǎng)日者，建卯而晝夜分，分而日長(zhǎng)也?！?孔穎達(dá) 疏：“迎長(zhǎng)日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月，意以二月建卯，春分后日長(zhǎng)，今正月建寅，郊祭通而迎此長(zhǎng)日之將至?！?北周 庾信 《周圓丘歌》之八：“乘長(zhǎng)日，壞蟄戶?！?倪璠 注：“又按《月令》‘仲夏’云：‘是月也，日長(zhǎng)至?！墩x》曰：‘長(zhǎng)至者，謂此月之時(shí)日長(zhǎng)之至極。太史漏刻，夏至?xí)兟┝蹇?，夜漏三十五刻，是日長(zhǎng)至也?！币徽f(shuō)指冬至?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·郊問(wèn)》：“郊之祭也，迎長(zhǎng)日之至也。” 王肅 注：“ 周 人始以日至之月。冬日至而日長(zhǎng)。”參見(jiàn)“ 長(zhǎng)至 ”。

(2).漫長(zhǎng)的白天。 唐 張固 《幽閑鼓吹》：“ 令狐 相進(jìn) 李遠(yuǎn) 為 杭州 。 宣宗 曰：‘比聞 李遠(yuǎn) 詩(shī)云：“長(zhǎng)日唯銷一局碁”，豈可以臨郡哉！’” 宋 徐璣 《春日游張?zhí)崤e園池》詩(shī)：“長(zhǎng)日多飛絮，游人愛(ài)緑陰?！?魯迅 《彷徨·示眾》：“聲音已經(jīng)嘶嗄了，還帶些睡意，如給夏天的長(zhǎng)日催眠?！?/p>

(3).指整天、終日。 明 陳大聲 《粉蝶兒·富文堂宴賞》套曲：“閑將緑綺彈，靜把《黃庭》註；蘭湯新浴，長(zhǎng)日一塵無(wú)?！?明 袁宏道 《致蘭澤云澤叔》：“身非木石，安能長(zhǎng)日折腰俯首，去所好而從所惡?！?/p>

(4).平時(shí)，經(jīng)常。 唐 杜甫 《泛江》詩(shī)：“長(zhǎng)日容杯酒，深江浄綺羅?！?清 吳偉業(yè) 《避亂》詩(shī)：“長(zhǎng)日頻云亂，臨時(shí)信孰傳?！?/p>

工夫

一炷香

(1).一枝香或一束香。 唐 李中 《贈(zèng)念法華經(jīng)綬上人》詩(shī)：“五更初起掃松堂，瞑目先焚一炷香?！?宋 王禹偁 《書齋》詩(shī)：“屏山獨(dú)臥千峯雪，御札時(shí)開一炷香?！?宋 陸游 《夜香》詩(shī)：“清夜一炷香，實(shí)與天心通。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第三折：“此一炷香，愿化去死人，早生天界。此一炷香，愿堂中老母，身安無(wú)事?！?/p>

(2). 明 清 時(shí)俗稱下官見(jiàn)上司時(shí)投遞的手本。因其楷書工整，細(xì)字直行，又常手捧高拱，故名。 清 翟灝 《通俗編·手本》：“今手本單書官銜姓名，俗號(hào)一炷香者，長(zhǎng)刺也。”

陳巖名句，廣福寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考