仆本儒家子，待詔金馬門(mén)。
塵忝親近地，孤負(fù)圣明恩。
一旦奉優(yōu)詔，萬(wàn)里牧遠(yuǎn)人。
可憐島夷帥，自稱(chēng)為使君。
身騎牂牁馬，口食涂江鱗。
暗淡緋衫故，斕斑白發(fā)新。
是時(shí)歲二月，玉歷布春分。
頒條示皇澤，命宴及良辰。
冉冉趨府吏，蚩蚩聚州民。
有如蟄蟲(chóng)鳥(niǎo)，亦應(yīng)天地春。
薰草席鋪?zhàn)?，藤枝酒注樽?br>中庭無(wú)平地，高下隨所陳。
蠻鼓聲坎坎，巴女舞蹲蹲。
使君居上頭，掩口語(yǔ)眾賓。
勿笑風(fēng)俗陋，勿欺官府貧。
蜂巢與蟻穴，隨分有君臣。

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儒家

待詔

(1).等待詔命?！段倪x·揚(yáng)雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時(shí)，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭?！?張銑 注：“待詔，待天子命也?！?唐 王績(jī) 《晚年敘志示翟處士》詩(shī)：“明經(jīng)思待詔，學(xué)劍覓封侯。” 清 惠士奇 《送蔣樹(shù)存之官馀慶》詩(shī)：“待詔吾留 金馬門(mén) ，修書(shū)君上 南薰殿 。”

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車(chē)，其特異者待詔 金馬門(mén) ，備顧問(wèn)，后遂以待詔為官名。《漢書(shū)·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者?！?唐 有翰林待詔，負(fù)責(zé)四方表疏批答、應(yīng)和文章等事。后改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對(duì)章疏文史，為低級(jí)事務(wù)官。

(3).待命供奉內(nèi)廷的人。 唐 代不僅文詞經(jīng)學(xué)之士，即醫(yī)卜技術(shù)之流，亦供直于內(nèi)廷別院，以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫(huà)待詔等名稱(chēng)。 宋 元 時(shí)對(duì)手藝工匠尊稱(chēng)為待詔，本此?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·碾玉觀(guān)音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問(wèn)：‘府干有何見(jiàn)諭？’虞候道：‘無(wú)甚事，閒問(wèn)則個(gè)。’”《水滸傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門(mén)前看時(shí)，見(jiàn)三個(gè)人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話(huà)?！?/p>

(4).舊時(shí)農(nóng)村里稱(chēng)理發(fā)師為“待詔”。 李劼人 《da{1~1}波》第一部第二章：“ 楚用 幾個(gè)人早都交卷完畢，在理發(fā)室找待詔梳了發(fā)辮?！?/p>

金馬門(mén)

漢 代宮門(mén)名。學(xué)士待詔之處。《史記·滑稽列傳》：“ 金馬門(mén) 者，宦﹝者﹞署門(mén)也。門(mén)傍有銅馬，故謂之曰‘金馬門(mén)’?！?唐 劉禹錫 《為郎分司寄上都同舍》詩(shī)：“籍通 金馬門(mén) ，身在 銅駝陌 ?！?宋 高似孫 《緯略》卷七：“待詔 金馬門(mén) ， 漢 盛選也。以 漢 之久，而膺此選者僅若此耳，殊不輕畀也。”亦省稱(chēng)“ 金門(mén) ”。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》：“與羣賢同行，歷 金門(mén) 上 玉堂 有日矣?！?唐 李賀 《酒罷張大徹索贈(zèng)詩(shī)》：“ 金門(mén) 石閣 知卿有，豸角雞香早晚含。”

白居易名句，郡中春宴，因贈(zèng)諸客名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考