三回訪(fǎng)道投子，九度親到洞山。
末后歸初非句，從都蓋地蓋天。
三個(gè)木球開(kāi)鬼眼，無(wú)端羈鎖落人間。

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末后

蓋地

覆蓋大地。形容數(shù)量多或聲勢(shì)大?！端疂G傳》第八三回：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn) 遼 兵蓋地而來(lái)，黑洞洞地遮天蔽地，都是皂雕旗?！薄犊煨木幎返谝换兀骸瓣嚭?許 曹 二將，也催動(dòng)人馬，蓋地殺來(lái)，其勢(shì)如潮似浪，直涌過(guò)去?！?/p>

蓋天

我國(guó)古代的一種天體學(xué)說(shuō)。認(rèn)為天像一個(gè)斗笠，地像覆著的盤(pán)子。天在上，地在下，日月星辰隨天蓋而運(yùn)動(dòng)，其東升西沒(méi)是由于近遠(yuǎn)所致，不是沒(méi)入地下。《晉書(shū)·天文志上》：“古言天者有三家：一曰蓋天，二曰宣夜，三曰渾天…… 蔡邕 所謂《周髀》者，即蓋天之説也。其本 庖犧氏 立周天歷度，其所傳則 周公 受於 殷高 ， 周 人志之，故曰《周髀》。髀，股也；股者，表也。其言天似蓋笠，地法覆槃，天地各中高外下。”

釋慧遠(yuǎn)名句，雪峰和尚贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考