居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者
出自先秦佚名《論語(yǔ)七則》:
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。
” 子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
” 子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
不義而富且貴,于我如浮云。
” 子曰:“衣敝缊袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與!”“不忮不求,何用不臧?”子路終身誦之。
子曰:“是道也,何足以臧?” 子貢問(wèn)為仁。
子曰:“工欲善其事,必先利其器。
居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
” 子貢問(wèn)曰:“鄉(xiāng)人皆好之,何如?”子曰:“未可也。
”“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。
不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之。
” 子謂子貢曰,“女與回也孰愈?”對(duì)曰,“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。
”子曰,“弗如也,吾與女弗如也。
”
注釋參考
大夫
大夫 (dàifu) 醫(yī)生 doctor 大夫 (dàfū) 古代官名。西周以后的諸侯國(guó)中,國(guó)君下有卿、大夫十san{1-1}級(jí),“大夫”世襲,且有封地。后來(lái)大夫成為一般任官職者的稱(chēng)呼 senior official in feudal China 孤之過(guò)也,大夫何罪?!蹲髠鳌べ夜辍?h3>仁者(1).有德行的人?!蹲髠鳌ざü哪辍罚骸啊对?shī)》曰:‘柔亦不茹,剛亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之?!薄墩撜Z(yǔ)·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不憂(yōu)。’”《墨子·節(jié)葬》:“仁者之為天下度也,辟之,無(wú)以異乎孝子之為親度也?!薄赌鲜贰た嘴`符傳》:“夫題里逆心而仁者不入?!?宋 石延年 《曹太尉西師》詩(shī):“仁者雖無(wú)敵,王師尚有征?!?/p>
(2).有恩情的人。《禮記·喪服四制》:“比終茲三節(jié)者,仁者可以觀其愛(ài)焉,知者可以觀其理焉,強(qiáng)者可以觀其志焉?!?鄭玄 注:“仁,有恩者也?!?孔穎達(dá) 疏:“孝子居喪,性有仁恩則居喪思慕,可以觀其知愛(ài)親也,若不愛(ài)親,則非仁恩也。”
(3).佛教語(yǔ)。對(duì)人的尊稱(chēng)。《大日經(jīng)疏》卷四:“梵音爾儞,名為仁者?!薄斗ㄈA經(jīng)·序品》:“四眾龍神,瞻察仁者?!?/p>
佚名名句,論語(yǔ)七則名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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