有人尺錦長安來，遠寄寶匣手自開。
紅云紫氣燦虛室，鋏中青蛇鱗生苔。
誠攜掌握一揮動，瞬息天地興風雷。
少年志氣老益壯，惟愿圣詔下九垓。
廄中我有汗血馬，與汝直北清氛埃。
丈夫當為國雪恥，笑指經生真不才。

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丈夫

為國

治國。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？” 邢昺 疏：“為，猶治也。”《戰(zhàn)國策·秦策三》：“善為國者，內固其威，而外重其權?！薄豆茏印睢罚骸胺矊閲?，不通於輕重，不可為籠以守民?！?清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顧 楚 之為國， 唐 之為天下，當其時皆何如？”

雪恥

經生

(1). 漢 代稱博士。掌經學傳授?！逗鬂h書·儒林傳論》：“若乃經生所處，不遠萬里之路，精廬暫建，贏糧動有千百，其耆名高義開門受徒者，編牒不下萬人，皆專相傳祖，莫或訛雜。” 李賢 注：“經生謂博士也?！?/p>

(2).泛指研治經學的書生。 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第二書》：“而天下之經生學士講先王之道者，反不足以明陛下之心?！?明 張居正 《乞恢圣度宥愚蒙以全國體疏》：“經生之見，每堅守其故常。” 林紓 《國朝文序》：“乃經生之文樸，往往流入於枯淡；史家之文，則又隳突恣肆，無復規(guī)檢：二者均不足以明道?！?/p>

(3).刻板印書盛行以前，書籍多賴抄繕流傳，以抄繕經書為業(yè)的人稱“經生”。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：“ 永康軍 導江縣 迎祥寺 有 唐 女真 吳彩鸞 書《佛本行經》六十卷。予嘗取觀之，字亦不甚工，然多闕 唐 諱。或謂真本為好事者易去，此特 唐 經生書耳?！?清 錢泳 《履園叢話·收藏·唐》：“ 有唐 一代，墨蹟、告身而外，惟佛經尚有一二，大半皆出於衲子、道流，昔人謂之經生書。其書有瘦勁者近 歐 褚 ，有豐腴者近 顏 徐 ?！?/p>

不才