出自宋代丘葵《觀物》：
雪中梅帶春來，火裹麥將秋至。
一動一靜互根，陰陽未堂相離。
注釋參考
一動
(1).一次舉動；一個行動?！蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸岸Y，王之大經(jīng)也；一動而失二禮，無大經(jīng)矣?！薄抖踢z書》卷二四：“圣人一言一動無不合於天理如此。”
(2).一經(jīng)發(fā)動；一有所舉動?！妒酚洝せ茨虾馍搅袀鳌罚骸拔?文王 一動，而功顯于千世，列為 三代 ，此所謂因天心以動作者也?！?漢 賈誼 《屬遠(yuǎn)》：“上之所得者甚少，而民毒苦之甚深，故 陳勝 一動而天下振。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林雨露》卷八：“大軍一動，萬命所懸，乃可置於度外乎？” 明 陳邦瞻 《宋史紀(jì)事本末·陳亮恢復(fù)之議》：“有所不動，一動而敵自鬭?！?/p>
(3).指思想、感情的突然觸動。《朱子語類》卷三一：“心自是仁，然私欲一動，便不仁了?！?明 胡居仁 《居業(yè)錄·心性》：“因心與理二，故一動便亂?！薄秲号⑿蹅鳌返谒幕兀骸岸硌恿税肷危鋈混`機(jī)一動，心中悟?qū)⑦^來。”《花月痕》第十回：“ 荷生 見了丫鬟説出‘ 呂仙閣 ’三字，心中一動。”
(4).猶動輒。如：他一動就罵人。如：這孩子一動就哭。
陰陽
陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動 陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽歷算?！逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>相離(1).互相分離?！读凶印ぬ烊稹罚骸皽啘S者，言萬物相渾淪而未相離也?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·諫諍》：“子諫父不去者，父子一體而分，無相離之法，猶火去木而滅也。”《東周列國志》第二七回：“行居寢食無相離，患難之中定臣主?！?許地山 《空山靈雨·笑》：“我對妻子說：‘相離好幾天，你悶得慌嗎？’”
(2).相附；附攏。《楚辭·離騷》：“飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御?！?王夫之 通釋：“離，麗也，附也?！?/p>
(3).相互間距離。 魯迅 《三閑集·我和＜語絲＞的始終》：“到得 廈門 ，我投稿就很少了。一者因為相離已遠(yuǎn)，不受催促，責(zé)任便覺得輕，二者因為人地生疏?！?茅盾 《子夜》十：“ 三馬路 一帶充滿了戰(zhàn)爭的空氣！似乎相離不遠(yuǎn)的 晝錦里 的粉香汗臭也就帶點(diǎn)兒火藥味。”
丘葵名句，觀物名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
