寶林連上剎，獨(dú)覺(jué)佛中尊。
石室真身隱，苔碑勝跡存。
空門(mén)留法嗣，俗舍有聞孫。
晴雨從民欲，枌榆萬(wàn)古恩。

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空門(mén)

法嗣

(1).佛教語(yǔ)。禪宗指繼承祖師衣缽而主持一方叢林的僧人。 宋 蘇軾 《器之好談禪戲語(yǔ)器之可同參玉板長(zhǎng)老》詩(shī)：“叢林真 百丈 ，法嗣有橫枝?！薄都t樓夢(mèng)》第二二回：“五祖欲求法嗣，令諸僧各出一偈。”

(2).指學(xué)藝等方面的繼承人。 宋 施彥執(zhí) 《北窗炙輠》卷上：“時(shí)夜半起，槌其法嗣門(mén)，索火甚急，法嗣知其得句也?！?金 王若虛 《滹南詩(shī)話(huà)》卷三：“ 魯直 開(kāi)口論句法，此便是不及古人處，而門(mén)徒親黨以衣鉢相傳，號(hào)稱(chēng)法嗣，豈詩(shī)之真理也哉？” 元 劉壎 《隱居通議·詩(shī)歌一》：“合二十五人以為法嗣，謂其原流皆出 豫章 也?！?/p>

聞孫

指有聲譽(yù)的子孫。 唐 韓愈 《衢州徐偃王廟碑》：“王之聞孫，世世多有?！?宋 王安石 《參知政事歐陽(yáng)修曾祖某贈(zèng)某官制》：“惟時(shí)聞孫，實(shí)朕良弼?！?清 顧炎武 《答原一公肅兩甥書(shū)》：“騎箕化鶴，多不可追，哲嗣聞孫，往往而在?！?/p>

宋日隆名句，寶林寺二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考