青鞋黃帽侵晨起，杖策徐行聽流水。
云輕淡月欲明時，竹里清風(fēng)開太始。
山鐘間發(fā)催天暑，廟鼓連聲動群耳。
東山青樹映霞明，西嶺朱樓眇煙里。
樵夫荷斧晨出山，漁子攜魚午趨市。
靜看岐路人營營，獨坐小亭秋靡靡。
已知物理時常改，因兇天工神不死。
胸中浩蕩一乾坤，世上榮枯均泰否。
悠然種植得佳趣，春意生生自無已。

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胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?！睹献印るx婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛?！吩姡骸半U夷原不滯胸中，何異浮云過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠?！?/p>

浩蕩

乾坤

世上

榮枯

(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“孰知寒暑積，僶俛見榮枯?！?唐 溫庭筠 《題端正樹》詩：“草木榮枯似人事，緑陰寂寞 漢 陵秋?！?/p>

(2).喻人世的盛衰、窮達?！逗鬂h書·馮異傳》：“結(jié)死生之約，同榮枯之計。” 唐 錢起 《初至京口示諸弟》詩：“兄弟得相見，榮枯何處論?！薄都t樓夢》第九二回：“人世的榮枯，仕途的得失，終屬難定?！?廖仲愷 《如此江山·題白云遠眺圖》詞：“蒼茫眼底，有多少榮枯，滄桑人事？”

泰否

《周易》中的兩個卦名。泰，謂天地交而萬物通；否，謂天地不交而萬物不通。后以“泰否”指世道盛衰和人事通塞。 清 姚錫光 《東方兵事紀略》：“膏血竭於內(nèi)，邊防墮於外，岌岌不可終日。説者謂 中國 泰否通塞之機，或決於是云?！?/p>

胡宏名句，圃景大吟呈伯氏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考