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單詞乎

師法自心得,如親接前修

出自宋代王遂《送李果州歸蜀》:

大原發(fā)鄒魯,功德被九州。
迢迢數(shù)千年,伊洛乘其流。
去之又百載,武夷闡諸幽。
斯文代顯晦,天意非人謀。
正脈遠相續(xù),何必并世游。
峨峨陵陽山,下鎮(zhèn)西南陬。
師法自心得,如親接前修。
一氣妙亭毒,小大各有求。
惟此生息機,不隔春與秋。
皎皎冰雪姿,高疑揖浮丘。
太虛麗日月,纖翳無停留。
本根自深茂,況復(fù)加窮搜。
微言析脈理,要指會衿喉。
工夫自中積,應(yīng)物乃其優(yōu)。
漢庭高論著,周原出咨諏。
耿耿惻隱心,若將納諸溝。
拳拳敬王義,敢有非嘉猷。
俯視不義貴,如比空云浮。
所虞素學(xué)負,豈愿清名收。
閶闔入云端,蜀天方阻修。
西上香爐峰,江流去悠悠。
問學(xué)久不明,風(fēng)俗日以偷。
塞品謹勿言,令人但深憂。
世如大膏肩,終當待公瘳。
格天未易到,責(zé)已尤難周。
大學(xué)無已時,白首何當休。
陋質(zhì)謝頑朽,居然費雕鎪。
建德苦不勇,懷知若為酬。
四非去未能,用力信有由。
永當佩深訓(xùn),無作明公羞。

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注釋參考

師法

(1) [imitate]∶在學(xué)問和技藝上效法

言禹功甚當,可師法。——《書·皋陶謨》注

故有師法者,人之大寶也;無師法者,人之大殃也。——《荀子·儒效》

值得師法的地方頗多

(2) [knowledge or technique handed down by one's master]∶師傅傳授的學(xué)問和技術(shù)

不失師法

詳細解釋

(1).老師傳授的學(xué)問和技術(shù)。《荀子·修身》:“不是師法,而好自用,譬之是猶以盲辨色,以聾辨聲也,舍亂妄無為也。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·器用》:“蓋有所傳授,各守師法,后人莫敢輒改?!?清 皮錫瑞 《經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)昌明時代》:“ 漢 人最重師法,師之所傳,弟之所受,一字毋敢出入?!?胡適 《建設(shè)的文學(xué)革命論》:“做木匠的人,單有鋸鑿鉆刨,沒有規(guī)矩師法,決不能造成木器?!?/p>

(2).效法,學(xué)習(xí)?!稌ひ骛ⅰ贰皫熑瓴浴?孔 傳:“言 禹 功甚當,可師法。” 唐 韓愈 《順宗實錄二》:“諸色人中,有……經(jīng)術(shù)精深,可為師法者。” 金 王若虛 《揚子法言微旨序》:“公一代巨儒,德業(yè)文章,皆可師法?!?魯迅 《華蓋集·夏三蟲》:“古今君子,每以禽獸斥人,殊不知便是昆蟲,值得師法的地方也多著哪。”

心得

心得 (xīndé) 在實踐中體驗或領(lǐng)會到的知識、技能等 what one has learned from work, study, etc.

親接

(1).親近接待;接近。《后漢書·伏隆傳》:“ 建武 二年,詣 懷 宮, 光武 甚親接之?!薄逗鬂h書·宦者傳序》:“ 和帝 即祚幼弱,而 竇憲 兄弟??倷?quán)威,內(nèi)外臣僚,莫由親接,所與居者,唯閹宦而已?!?/p>

(2).親耳所聞,或親眼所見。 唐 李白 《上安州裴長史書》:“﹝郡督 馬公 謂長史 李京之 ﹞曰:‘諸人之文,猶山無煙霞,春無草樹。 李白 之文,清雄奔放,名章俊語,絡(luò)繹間起,光明洞澈,句句動人?!藙t故交 元丹 親接斯議?!?/p>

前修

亦作“ 前修 ”。猶前賢?!冻o·離騷》:“謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服?!薄逗鬂h書·劉愷傳》:“今 愷 景仰前脩,有 伯夷 之節(jié),宜蒙矜宥,全其先功,以增圣朝尚德之美?!?李賢 注:“前修,前賢也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“偉矣前修,學(xué)堅多飽?!?宋 陳亮 《答陳知丞啟》:“猶懷晚進,及識前脩。” 清 周亮工 《哭陳磐生》詩:“暇心開麗矚,遠致越前修?!?/p>

王遂名句,送李果州歸蜀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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