秦箏齊瑟燕趙女。
一朝得意心相許。
明月如規(guī)方襲予。
夜長(zhǎng)未央歌白纻。
翡翠羣飛飛不息。
愿在云間長(zhǎng)比翼。
佩服瑤草駐容色。
舜日?qǐng)蚰隁g無(wú)極。

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舜日?qǐng)蚰?/h3>

比喻升平盛世。 堯 舜 ，均為古代賢君。 南朝 梁 沉約 《四時(shí)白紵歌·春白紵》：“佩服瑤草駐容色， 舜 日 堯 年懽無(wú)極。” 明 無(wú)名氏 《鬧鍾馗》楔子：“方今圣人在位，八方無(wú)事，四海安然，時(shí)逢歲稔之年，理當(dāng)千邦慶賀，正旦之節(jié)，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，端的是 舜 日 堯 年也?！币嘧鳌?舜日?qǐng)蛱?”?！斗馍裱萘x》第三四回：“ 西岐 稱為圣人，今果然民安物阜，的確 舜 日 堯 天，夸之不盡?！?/p>成語(yǔ)解釋比喻升平盛世。堯舜，均為古代賢君。舜日?qǐng)蚰瓿鎏幠铣ち骸ど蚣s《四時(shí)白獰歌·春白獰》：“佩服瑤草駐容色，舜日?qǐng)蚰隁g無(wú)極?！笔褂美淅懋?dāng)千邦應(yīng)賀，正旦之節(jié)，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，端的是

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收。”

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極。” 宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?！?郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

沈約名句，四時(shí)白纻歌 夜白纻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考