浮屠老子流，營(yíng)營(yíng)盈市廛

出自宋代歐陽(yáng)修《偶書》：

吾見(jiàn)陶靖節(jié)，愛(ài)酒又愛(ài)閑。
二者人所欲，不問(wèn)愚與賢。
柰何古今人，遂此樂(lè)尤難。
飲酒或時(shí)有，得閑何鮮焉。
浮屠老子流，營(yíng)營(yíng)盈市廛。
二物尚如比，仕宦不待言。
官高責(zé)愈重，祿厚足憂患。
暫息不可得，況欲閑長(zhǎng)年。
少壯務(wù)貪得，銳意力爭(zhēng)前。
老來(lái)難勉強(qiáng)，思此但長(zhǎng)嘆。
決計(jì)不宜晚，歸耕潁尾田。

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注釋參考

浮屠

亦作“ 浮圖 ”。1.佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。佛陀，佛?！逗鬂h書·西域傳·天竺》：“其人弱於月氏，脩浮圖道，不殺伐，遂以成俗?！?李賢注：“浮圖，即佛也?！?晉袁宏《后漢紀(jì)·明帝紀(jì)上》：“浮屠者，佛也。西域天竺有佛道焉。佛者，漢言覺(jué)。將悟羣生也?！薄缎绿茣さ胰式軅鳌罚骸昂髮⒃旄⊥来笙?，度費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。”

(2).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指佛教。南朝梁范縝《神滅論》：“浮屠害政，桑門蠹俗。風(fēng)驚霧起，馳蕩不休?！薄缎绿茣だ钜暮?jiǎn)傳》：“﹝ 夷簡(jiǎn) ﹞將終，戒毋厚葬，毋事浮屠?！?清惲敬《香山先生家傳》：“論曰：先生之學(xué)，雜於浮圖、老氏?！?清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷一：“﹝喇嘛﹞則又似與浮屠同出，其髠首不蓄髮亦同。”

(3).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指和尚。唐韓愈《送浮屠文暢師序》：“夫文暢，浮屠也?！?宋王禹偁《柳贊善寫真贊》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思見(jiàn)其面而不得歸，浮圖神秀為寫其真，使其弟持還，以慰倚門之望?！?清劉大櫆《游黃山記》：“若有浮屠，持鉢而倚於門閭，是曰空相之廬?！?/p>

(4).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。指佛塔。北魏酈道元《水經(jīng)注·河水一》：“ 阿育王起浮屠于佛泥洹處，雙樹及塔今無(wú)復(fù)有也?！?宋蘇軾《薦城禪院五百羅漢記》：“且造鐵浮屠十有san{1-1}級(jí)，高百二十尺?！?清李漁《蜃中樓·傳書》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，勝造個(gè)七級(jí)浮屠?！?/p>

(5).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。舊時(shí)稱傘或旗的頂子。因其形似塔頂，故名?！督鹗贰x衛(wèi)志下》：“傘制，皇太子三位妃皆青羅表紫里、金浮圖?！薄睹魇贰ち髻\傳·李自成》：“標(biāo)營(yíng)白幟黑纛，自成獨(dú)白鬃大纛銀浮屠。”

(6).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Buddha的音譯。博戲中擲骰子所成的一種貴彩。宋吳曾《能改齋漫錄·神仙鬼怪》：“ 章郇公守洪州，嘗因晏客，擲骰賭酒。乃自默占，如異日登臺(tái)輔，即成貴采。一擲得佛面浮圖，遂緘秘其骰，至為相猶在?！?宋袁文《甕牖閑評(píng)》卷六：“又博家以一二三四五六投子為浮圖……借此名以名投子者，豈以一二三四五六為自細(xì)至粗如浮圖之狀也歟？”

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套