能為圣朝全孝理,賢聲行色兩光輝
出自宋代強(qiáng)至《送彭景行寺丞侍養(yǎng)得請(qǐng)歸荊南別業(yè)》:
上年慈母懷鄉(xiāng)淚,愁殺啼鵑耳畔飛。
歸計(jì)任荒揚(yáng)子宅,喜情自入老萊衣。
秣陵五馬開(kāi)樽待,荊渚雙魚(yú)薦饌肥。
能為圣朝全孝理,賢聲行色兩光輝。
注釋參考
能為
(1).語(yǔ)出《左傳·隱公四年》:“老夫耄矣,無(wú)能為也?!焙笥米髂苡兴鶠榛蛴兴鳛橹??!妒酚洝て皆萸淞袀鳌罚骸皠t是王失之於 齊 而取償於 秦 也,而 齊 趙 之深讎可以報(bào)矣,而示天下有能為也?!?唐 韓愈 《鄭群贈(zèng)簟》詩(shī):“法曹貧賤眾所易,腰腹空大何能為?”
(2).本領(lǐng);能耐?!都t樓夢(mèng)》第四八回:“為這點(diǎn)子小事弄的人家傾家敗產(chǎn),也不算什么能為。” 管樺 《清風(fēng)店》二:“我不戴見(jiàn)這種人。他有多大能為,我不戴見(jiàn)他?!?/p>
圣朝
[one's own royal court] 封建時(shí)代稱本朝
圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》
詳細(xì)解釋封建時(shí)代尊稱本朝。亦作為皇帝的代稱?!稘h書(shū)·兩龔傳》:“圣朝未嘗忘君,制作未定,待君為政,思聞所欲施行,以安海內(nèi)?!?晉 李密 《陳情事表》:“逮奉圣期,沐浴清化?!?唐 岑參 《寄左省杜拾遺》詩(shī):“圣朝無(wú)闕事,自覺(jué)諫書(shū)稀。” 明 何景明 《隴右行送徐少參》詩(shī):“ 秦 日 長(zhǎng)城 號(hào)塞垣, 漢 時(shí)故郡稱 天水 ,圣朝掃蕩無(wú)烽煙,射獵之地為桑田?!?清 曾國(guó)藩 《江寧府學(xué)記》:“今兵革已息,學(xué)校新立,更相與講明此義,上以佐圣朝匡直之教,下以闢異端而迪吉士?!?/p>
孝理
猶孝道。謂以孝治國(guó)教民。 唐 杜甫 《橋陵詩(shī)三十韻因呈縣內(nèi)諸官》:“孝理敦國(guó)政,神凝推道經(jīng)。” 唐 劉禹錫 《謝上連州刺史表》:“伏荷陛下孝理宏深,皇明照燭?!?宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·權(quán)若訥馮澥》:“削之無(wú)益於淳化,存之有光於孝理。”
賢聲
賢明的名聲。 唐 杜甫 《章梓州橘亭餞成都竇少尹》詩(shī):“衰老應(yīng)為難離別,賢聲此去有輝光?!?明 李開(kāi)先 《送王杏里上京改任》詩(shī):“歷官籍籍著賢聲,藩臬遲迴半此生。” 清 吳錫麒 《消夏第四集分得詠史樂(lè)府·夫人城》:“刺吏著威名,阿母有賢聲?!?/p>



















