二尊宿，一人粗似丘山，一人細(xì)如米末。
雖然粗細(xì)不同，稱(chēng)來(lái)輕重恰好。
徑山今日真實(shí)告報(bào)，汝等諸人切忘鑽龜要瓦。

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尊宿

亦作“ 尊夙 ”。1.指年老而有名望的高僧。 唐 賈島 《送靈應(yīng)上人》詩(shī)：“遍參尊宿游方久，名岳奇峰問(wèn)此公?！?宋 蘇軾 《書(shū)麘公詩(shī)后》詩(shī)：“壽逾兩甲子，氣壓諸尊宿?！?明 沉德符 《野獲編·釋道·禪林諸名宿》：“ 竺乾 一時(shí)尊夙，盡在東南，最著則為 蓮池 、 達(dá)觀 兩大宗主。” 魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第十八篇：“﹝ 董説 ﹞三十餘年不履城市，惟友漁樵，世推為佛門(mén)尊宿?！?/p>

(2).對(duì)前輩有重望者的敬稱(chēng)。 宋 蘇軾 《與楊君素書(shū)》之二：“某去鄉(xiāng)二十一年，里中尊宿零落殆盡，惟公龜鶴不老，松柏益茂，此大慶也。”

一人

(1).古代稱(chēng)天子。亦為天子自稱(chēng)?！稌?shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子。”《書(shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱(chēng)曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也。” 明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也。”

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>

丘山

(1).山丘；山岳?！肚f子·則陽(yáng)》：“丘山積卑而為高， 江 河 合水而為大?！薄盾髯印ば奚怼罚骸袄弁炼惠z，丘山崇成?！?唐 黃滔 《以不貪為寶賦》：“提攜而日月耀手，跪拜而丘山屬意。”

(2).指山林。 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》：“時(shí)年七十，遂隱丘山，懸車(chē)告老?！?晉 陶潛 《歸田園居》詩(shī)之一：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。”

(3).墳?zāi)?。《文選·張載＜七哀＞》：“昔為萬(wàn)乘君，今為丘山土。” 李善 注：“《方言》曰：冢大者為丘。”

(4).比喻重、大或多?！稘h書(shū)·王莽傳上》：“及至 青戎 摽末之功，一言之勞，然猶皆蒙丘山之賞?！贝搜灾刭p。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》：“故乃建丘山之功，享不訾之譽(yù)。”此言大功。 宋 蘇軾 《論河北京東盜賊狀》：“常平之粟，累經(jīng)振發(fā)，所存無(wú)幾矣，而饑寒之民所在皆是，人得升合，官費(fèi)丘山?！贝搜再M(fèi)用之多。

釋宗杲名句，偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考