出自宋代趙簡(jiǎn)邊《挽疊山先生》:
西山東海莫容身,芒履蕭蕭萬(wàn)里塵。
去住更無(wú)寬歲月,死生惟有一君親。
丹心故國(guó)江云冷,白骨他鄉(xiāng)塞草青。
不是回頭春已暮,至今猶說(shuō)似癡人。
注釋參考
去住
猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀樂(lè)均,去住兩情兮難具陳?!?唐 司空曙 《峽口送友人》詩(shī):“峽口花飛欲盡春,天涯去住淚霑巾。” 龐樹柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴(yán)毛氏作》:“此心似磐石,去住終難移?!?/p>
歲月
歲月 (suìyuè) 年月日子;時(shí)間 years 歲月如流 然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說(shuō)》死生
(1).死亡和生存。《易·繫辭上》:“原始反終,故知死生之説?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時(shí)不再至,愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?!?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī):“誰(shuí)云死生隔,相見(jiàn)如 龔 隗 。”
(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)。《孫子·虛實(shí)》:“故五行無(wú)常勝,四時(shí)無(wú)常位,日有長(zhǎng)短,月有死生。”
(3).殺生?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“死生因天地之刑?!?韋昭 注:“死,殺也。”
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī):“所向無(wú)空闊,真堪託死生?!?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二:“畏人默坐成癡鈍,問(wèn)舊驚呼半死生?!?/p>
惟有
惟有 (wéiyǒu) 只有 only 我們都很高興,惟有他沉著臉君親
君王與父母。亦特指君主。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“違棄君親之恩,長(zhǎng)為蠻夷之域,傷已?!?晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》:“臣子失禮於君親之前,幼賤悖慢於耆宿之坐?!?宋 王禹偁 《讓西京留守表》:“荷君親終始之分,近古殊無(wú);守宮闕宗廟之司,非才莫可?!?清 傅鼎銓 《憶劍》詩(shī):“陵社沉淪傷北極,孤提一劍答君親。”
趙簡(jiǎn)邊名句,挽疊山先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 魏乘珠千顆,隋帆錦萬(wàn)端作者:秦觀作品:觀寶林塔張燈次胡瑗韻
- 清秋客路知無(wú)恨,滿箸鱸魚不值錢。作者:陸游作品:奉送姜邦傑出關(guān)
- 蓬轉(zhuǎn)星霜改,蘭陔色養(yǎng)違。作者:呂溫作品:蕃中拘留歲馀回至隴石先寄城中親故
- 露入覺(jué)牖高
- 誰(shuí)言多難后,重會(huì)喜淹留。作者:李中作品:都下再會(huì)友人
- 豪來(lái)無(wú)一世,貧不上雙眉作者:楊萬(wàn)里作品:歐陽(yáng)伯威挽詞
- 丹青有余絢作者:沈約作品:長(zhǎng)歌行
- 山林習(xí)氣今尚在,前身疑是王獻(xiàn)之
- 放翁醉飽摩便腹,自炙亮甌試雪坑。
- 明年身到鳳池邊,重看春波生故沼。



















