幼則隨群，長(zhǎng)而異眾，一心法行持。
書(shū)符咒水，治病救災(zāi)危。
建德和偷不顯，厭華麗、糲食粗衣。
親曾遇，重陽(yáng)師父，傳授入希夷。
自知功行滿(mǎn)，速來(lái)訪我，徑就歸期。
便怡然拂袖，應(yīng)限宜時(shí)。
此者彭城了了，馬風(fēng)風(fēng)、當(dāng)賦新詞。
長(zhǎng)生得，攜云仙去，跨鶴赴瑤池。

查看所有馬鈺詩(shī)詞作品

建德

(1).謂建立德行或功業(yè)?！妒酚洝ぐ灼鹜豸辶袀髡摗罚骸爱?dāng)是時(shí)， 翦 為宿將， 始皇 師之，然不能輔 秦 建德，固其根本，偷合取容，以至圽身?！?漢 班固 《兩都賦》序：“道有夷隆，學(xué)有麤密，因時(shí)而建德者，不以遠(yuǎn)近易則。”

(2).指建立的功業(yè)?！妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》：“朕聞 五帝 之教不相復(fù)而治， 禹 湯 之法不同道而王，所由殊路，而建德一也?！?唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“天子建德，重規(guī)疊矩?！?/p>

(3).謂立有德者為諸侯?！蹲髠鳌る[公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。” 杜預(yù) 注：“立有德以為諸侯。”

(4).剛健之德。建，通“ 健 ”?！独献印罚骸按蟀兹羧?，廣德若不足。建德若偷，質(zhì)真若渝?！?清 俞樾 《諸子平議·老子》“建德若偷”：“建，當(dāng)讀為健。《釋名·釋言語(yǔ)》曰：‘健，建也，能有所建為也?！墙?、健音同而義亦得通。健德若偷，言剛健之德，反若偷惰也，正與上句‘廣德若不足’一律?！?/p>

(5).見(jiàn)“ 建德國(guó) ”。

不顯

(1).不顯明；不清楚?！对?shī)·大雅·思齊》：“雝雝在宮，肅肅在廟。不顯亦臨，無(wú)射亦保。” 朱熹 集傳：“不顯，幽隱之處也?！?清 王韜 《淞隱漫錄·吳也仙》：“以簽語(yǔ)末句觀之，此生結(jié)局當(dāng)在水云鄉(xiāng)里。然仙語(yǔ)隱而不顯，從無(wú)如是之明白昭示者也?！?王老九 《進(jìn)北京》詩(shī)：“只怨我沒(méi)生千里眼，幾十丈遠(yuǎn)看不顯?！?/p>

(2).不顯達(dá)。《新五代史·后蜀世家·孟知祥》：“ 知祥 父 道 ，獨(dú)留事 晉 而不顯?！?/p>

(3).盛大貌。不，通“ 丕 ”?！对?shī)·周頌·清廟》：“不顯不承，無(wú)射於人斯?！薄稑?lè)府詩(shī)集·晉郊祀歌·饗神歌》：“不顯遺烈，之德之純?！币槐咀鳌?丕顯 ”。

華麗

糲食粗衣

馬鈺名句，滿(mǎn)庭芳 混元?jiǎng)⒎◣熒栽~贊之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考