因其國(guó)家去其無(wú)用之費(fèi)，足以倍之。

出自先秦墨子《墨子·20章節(jié)用(上)》：

摘自《墨子·20章節(jié)用(上)》

解釋：而是根據(jù)國(guó)家的具體情況，去掉那些無(wú)益于實(shí)用的東西，這就足夠使國(guó)家的財(cái)利增加一倍了。

原文摘要：
圣人為政一國(guó)，一國(guó)可倍也；大之為政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也，因其國(guó)家去其無(wú)用之費(fèi)，足以倍之。圣王為政，其發(fā)令、興事、使民、用財(cái)也，無(wú)不加用而為者。是故用財(cái)不費(fèi)，民德不勞，其興利多矣。其為衣裘何？以為冬以圉寒，夏以圉暑。凡為衣裳之道，冬加溫、夏加凊者芊[魚(yú)且]，不加者，去之。其為宮室何以為？冬以圉風(fēng)寒，夏以圉暑雨。有盜賊加固者，芊[魚(yú)且]；不加者，去之。其為甲盾五兵何以為？以圉寇亂盜賊，若有寇亂盜賊，有甲盾五兵者勝，無(wú)者不勝。是故圣人作為甲盾五兵。凡為甲屆五兵，加輕以利，堅(jiān)而難折者，芊[魚(yú)且]；不加者，去之。其為舟車何以為？車以行陵陸，舟以行川谷，以通四方之利。凡為舟車之道，加輕以利者，芊[魚(yú)且]；不加者，去之。凡

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注釋參考

國(guó)家

國(guó)家 (guójiā) 長(zhǎng)期占有一塊固定領(lǐng)土,政治上結(jié)合在一個(gè)主權(quán)政府之下的人民的實(shí)體;一種特定形式的政府、政體或政治上組織起來(lái)的社會(huì) state 世俗國(guó)家福利國(guó)家 fa{1|1}西{1~1}斯國(guó)家在中國(guó),鐵路屬于國(guó)家國(guó)家機(jī)器國(guó)家監(jiān)獄國(guó)家銀行國(guó)家所有制國(guó)家社會(huì)主義國(guó)家資本主義國(guó)家大事 ** 我們的權(quán)利受國(guó)家保護(hù) 國(guó)家之首國(guó)家安全由一個(gè)民族或多個(gè)民族組成并且具有或多或少確定的領(lǐng)土和一個(gè)政府的人民的共同體 nation 中國(guó)是有成文憲法的國(guó)家西方國(guó)家新近獨(dú)立的國(guó)家國(guó)家的形勢(shì) 這是個(gè)英雄的國(guó)家由人民共同體所占據(jù)的土地 country;land 亞洲國(guó)家殖民地國(guó)家這個(gè)國(guó)家有幾條大河在這個(gè)國(guó)家的各個(gè)角落第三世界國(guó)家他曾在許多國(guó)家居住過(guò) 美麗的國(guó)家