曹溪一水分千派，照古澄今無(wú)滯礙。
近來(lái)學(xué)者不窮源，妄指蹄洼為大海。
雪竇老師達(dá)真趣，大震雷音椎法鼓。
獅王哮吼出窟來(lái)，百獸千邪皆恐懼。
或歌詩(shī)，或語(yǔ)句，丁寧指引迷人路。
言辭磊落義高深，擊玉敲金響千古。
爭(zhēng)奈迷人逐境留，卻將言相尋名數(shù)。
真如實(shí)相本無(wú)言，無(wú)下無(wú)高無(wú)有邊。
非色非空非二體，十方塵剎一輪圓。
正定何曾分語(yǔ)默，取不得兮舍不得。
但於諸相不留心，即是如來(lái)真軌則。
為除妄相將真對(duì)，妄若不生真亦晦。
能知真妄兩俱非，方得真心無(wú)罣礙。
無(wú)罣礙兮能自在，一悟頓消窮劫罪。
不施功力證菩提，從此永離生死海。
吾師近而言語(yǔ)暢，留在世間為榜樣。
昨宵被我喚將來(lái)，把鼻孔穿放杖上。
問(wèn)他第一義如何，卻道有言皆是謗。

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近來(lái)

學(xué)者

(1).做學(xué)問(wèn)的人；求學(xué)的人。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！薄抖Y記·學(xué)記》：“學(xué)者有四失，教者必知之?！?唐 薛存誠(chéng) 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩(shī)：“儒林道益廣，學(xué)者心彌鋭?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“ 滎陽(yáng) 呂公 教學(xué)者讀書(shū)，須要字字分明?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“學(xué)者當(dāng)知所尚，不可視兩刻為尋常而忽之耳?！?/p>

(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人?！肚f子·刻意》：“語(yǔ)仁義忠信，恭儉推讓?zhuān)瑸樾藜憾岩?；此平世之士，教誨之人，游居學(xué)者之所好也。” 成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而議論，或安居而講説，蓋是學(xué)人之所好。”《史記·伯夷列傳》：“夫?qū)W者載籍極博，猶考信於六蓺?！薄杜f五代史·晉書(shū)·史匡翰傳》：“尤好《春秋左氏傳》，每視政之暇，延學(xué)者講説，躬自執(zhí)卷受業(yè)焉?！?清 李漁 《比目魚(yú)·贈(zèng)行》：“昨日在幾案之上，又見(jiàn)他幾首新詩(shī)，竟是一個(gè)大文人真學(xué)者?！?魯迅 《而已集·讀書(shū)雜談》：“研究文章的歷史或理論的，是文學(xué)家，是學(xué)者?！?/p>

不窮

(1).無(wú)窮盡；無(wú)終極?！独献印罚骸按蟪扇羧?，其用不敝。大盈若沖，其用不窮。” 三國(guó) 魏 何晏 《景福殿賦》：“惟工匠之多端，固萬(wàn)變之不窮。” 宋 曾鞏 《上歐陽(yáng)學(xué)士第一書(shū)》：“其仁與義，磊磊然橫天地冠古今不窮也?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“愈出愈幻，不窮於術(shù)?！?/p>

(2).不陷于困境?！秾O子·地形》：“故知兵者，動(dòng)而不迷，舉而不窮。” 梅堯臣 注：“無(wú)所不知，則動(dòng)不迷暗，舉不困窮也。”《孔子家語(yǔ)·三恕》：“今欲身亦不窮，道亦不隱，為之有道乎！”

(3).不停止?！抖Y記·儒行》：“博學(xué)而不窮，篤行而不倦。” 鄭玄 注：“不窮，不止也?！?/p>

(4).遠(yuǎn)離或排斥不肖之人?！兑葜軙?shū)·常訓(xùn)》：“丑明乃樂(lè)義，樂(lè)義乃至上，上賢而不窮?！?孔晁 注：“窮謂不肖之人?！?/p>

蹄洼

蹄跡所陷的洼坑。 北齊 劉晝 《新論·觀量》：“是以蹄洼之內(nèi)，不生蛟龍；培塿之上，不植松柏。” 清 趙云帆 《哭表妹文》：“曾經(jīng)滄海，其餘盡是蹄洼；已登 泰山 ，此外更無(wú)胸壑?！?/p>

大海

張伯端名句，讀雪竇禪師祖英集名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考