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單詞乎

天子圣神,知我公孔武

出自宋代黃庭堅(jiān)《具茨頌》:

帝省具茨,在國(guó)南屏。
篤生韓公,補(bǔ)天子圣。
文武韓公,其德庭方。
靡職不宜,乃宣力四方。
四方維則,歸補(bǔ)我袞職。
西羌不庭,王師濯濯。
奏功不時(shí),公請(qǐng)命行。
公出撫師,王師矨矯。
羌戎震驚,其藪澤是狩。
復(fù)我王土,將筑於河之滸。
人亦有言,功不在初,其潰於成。
陰有齒牙,以猾覆城。
天子圣神,知我公孔武
公雖歸止,四方以無(wú)悔。
京師之屏,公曰維許樂(lè)土。
赫赫王命,北門是處。
公治北門,有條有葉。
夷根披節(jié),蟊賊是伐。
惠及寡,日用飲酒。
萬(wàn)有千載,樂(lè)公壽考。
公御宴喜,樂(lè)酒溫克。
賓秩醉飽,柔嘉維則。
維公之德,萬(wàn)有千歲。
畀公遐福。
陟彼具茨,松柏孔碩。
若濟(jì)巨川,維舟檝是度。
瞻彼具茨,有渰其陰。
如彼歲旱,視公作霖。
公至北門,河潤(rùn)九里。
公歸本朝,萬(wàn)物露雨。
帝顧具茨,公歸廟堂。
為天下師傅,於大隗有光。
於大隗有光,公壽考無(wú)疆。

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注釋參考

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子?!稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。

圣神

(1).封建時(shí)代稱頌帝王之詞。亦借指皇帝。 漢 班固 《東都賦》:“登祖廟兮享圣神,昭靈德兮彌億年?!?南朝 宋 顏延之 《陽(yáng)給事誄》:“逮 元嘉 廓祚,圣神紀(jì)物,光昭茂緒,旌録舊勛?!?唐 柳宗元 《平淮夷雅》之一:“ 度 拜稽首,天子圣神?!?明 李東陽(yáng) 《會(huì)試策問(wèn)》之二:“恭惟我 太祖高皇帝 天縱圣神,驅(qū)天下之豪杰,掃蕩六合,挈斯民於衽席之上?!薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷八年》:“今事已往,且無(wú)救解之嫌,止祈圣神此后詳審庶事,毋輕置詔獄?!?/p>

(2).泛稱古代的圣人。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“蓋自上古圣神,繼天立極,而道統(tǒng)之傳有自來(lái)矣?!?明 王世貞 《二酉山房記》:“上而皇帝王霸之猷,賢哲圣神之藴,下及乎九流百氏,亡所不討覈?!?/p>

(3). 太平天囯 稱上帝為“圣神”。中國(guó)近代史資料叢刊《太平天囯·欽定敬避字樣》:“圣神、真神、天父、神父是上帝也?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔圣書批解》:“圣神即上帝,非圣神自圣神,上帝自上帝也?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔圣書批解》:“上帝是圣神,連圣靈俱來(lái)?!?/p>

知我

(1).深切了解我?!对?shī)·王風(fēng)·黍離》:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求?!薄妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸?管仲 曰:‘吾始困時(shí),嘗與 鮑叔 賈,分財(cái)利多自與, 鮑叔 不以我為貪……生我者父母,知我者 鮑子 也?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“ 王長(zhǎng)史 云:‘ 劉尹 知我,勝我自知?!?宋 蘇軾 《觀魚臺(tái)》詩(shī):“若信萬(wàn)殊歸一理,子今知我我知魚?!?/p>

(2).器重我?!妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸癌z 豫讓 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰:‘嗟呼!士為知己者死,女為説己者容。今 智伯 知我,我必為報(bào)讎而死,以報(bào) 智伯 ,則吾魂魄不愧矣?!?/p>

孔武

非常勇猛。《詩(shī)·大雅·韓奕》:“ 蹶父 孔武,靡國(guó)不到?!?鄭玄 箋:“ 蹶父 甚武健,為王使於天下,國(guó)國(guó)皆至?!?唐 顏真卿 《唐故容州都督元君表墓碑銘》:“炳文hua{1~1}國(guó),孔武寧屯?!?明 何景明 《雁門太守行》:“嗟哉太守亦孔武,時(shí)時(shí)較獵西山下。”

黃庭堅(jiān)名句,具茨頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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