若得時清身不辱,盡教人道是登仙
出自宋代魏了翁《即席和丁首帥送行詩韻》:
人生行止莫非天,去國重來十七年。
學自孔顏期有是,道非堯舜敢東前。
憂時正念梁甌缺,視己當如趙璧全。
若得時清身不辱,盡教人道是登仙。
注釋參考
得時
(1).獲得時機?!秶Z·越語下》:“得時不成,反受其殃?!薄逗鬂h書·馮衍傳上》:“且 衍 聞之,得時無怠?!?/p>
(2).順應天時;適合時令。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“善萬物之得時,感吾生之行休?!?宋 曾鞏 《桐樹》詩:“得時花葉鮮,照影清泉助?!?/p>
(3).遇合機緣;行時走運。 唐 李涉 《六嘆》詩序:“清江、白云、孤山、遠嶼,皆得時之人吟詠性情耳?!?宋 范仲淹 《四德說》:“夫亨者……於人為得時茂勛,於國為圣賢相遇?!?明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·史四》:“ 錢文通 ……曾在內學堂教書, 懷恩 太監(jiān)出其門下,后 恩 得時,遂援引以至要路?!薄栋籽┻z音·馬頭調·窩娼》:“得時的二爺們把帖換,威風凜嚴?!?/p>
清身
謂清廉公正,以身作則。《魏書·韓均傳》:“ 均 清身率下,明為耳目,廣設方略,禁斷姦邪?!薄读簳な捛鳌罚骸癌z 洽 ﹞清身率職,饋遺一無所受,妻子不免飢寒?!?/p>
不辱
(1).不辱沒?!墩撜Z·子路》:“使於四方,不辱君命?!?漢 司馬遷 《報任少卿書》:“太上不辱先,其次不辱身?!?南朝 宋 傅亮 《為宋公求加贈劉前軍表》:“出征入輔,幸不辱命?!?/p>
(2).不恥辱。 唐 韓愈 《送區(qū)弘南歸》詩:“服役不辱言不譏,從我 荊州 來京畿。”
盡教
聽憑,不管。 宋 劉克莊 《乍歸》詩之九:“格力窮方進,功夫老始知。儘教人貶駁,喚作 嶺南 詩。” 明 賈仲名 《耍鮑老·元宵賞燈》套曲:“玉斝金尊鬭相招,儘教他天漸曉?!?/p>
人道
人道 (réndào) 以愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事或為人之道 humanity 中國古代哲學中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會規(guī)范 human;humane登仙
見“ 登仙 ”。
亦作“ 登僊 ”。1.成仙?!冻o·遠游》:“貴真人之休德兮,美往世之登仙。” 王逸 注:“仙,一作僊?!薄稘h書·王莽傳下》:“或言 黃帝 時建華蓋以登僊, 莽 乃造華蓋九重……車上人擊鼓,輓者皆呼‘登僊’?!?宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九八回:“ 可文 一見了信,直把他喜得賽如登仙一般?!?/p>
(2).喻聲名直上或升遷高官。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“ 陸大夫 宴喜西都, 郭有道 人倫東國,公卿貴其籍甚,縉紳羨其登仙。”《新唐書·倪若水傳》:“ 班景倩 自 揚州 採訪使入為大理少卿,過州, 若水 餞於郊,顧左右曰:‘ 班公 是行若登仙,吾恨不得為騶僕?!?/p>
(3).稱人死亡的婉辭。 唐 劉知幾 《史通·雜說下》:“復有 懷嬴 失節(jié),目為貞女; 劉安 覆族,定以登仙?!?宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“不數(shù)日 宣仁 登仙,上始親政焉?!薄端问贰分臼罚骸熬Y衣將出,神凝玉幾,一夜登僊,弓墮隔蒼煙?!?/p>
魏了翁名句,即席和丁首帥送行詩韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















