賊人之子乃自賊，毀人之善是自毀

出自宋代陳著《送兒深赴婺之月泉山長(zhǎng)》：

來汝深，吾語(yǔ)汝，汝今此行五百里。
吾豈不欲汝在傍，朝夕告教從容里。
世莫難于續(xù)書脈，孝莫大于養(yǎng)吾志。
男兒須為大丈夫，遠(yuǎn)游有方學(xué)者事。
汝行乎，吾決矣。
名山大川如不識(shí)，坎井中見能有幾。
嚴(yán)師良友如不親，家庭閒語(yǔ)未必是。
若曰高車過萬里橋，非所羨于司馬氏。
若曰榮鄉(xiāng)佩六相印，亦何取于蘇季子。
區(qū)區(qū)物外先入心，役役終身非切己。
星婺域，月泉水，古到今，最多士。
要知三人必有師，毋謂一日長(zhǎng)乎爾。
賊人之子乃自賊，毀人之善是自毀。
同寮當(dāng)出肺肝話，諸生當(dāng)如手足視。
回顧弱植荷倚重，雋永古訓(xùn)滋味旨。
遇食不求飽，飲酒不至醉。
閒事付浮云，本色為實(shí)地。
詩(shī)書可幸薄有祿，齏鹽猶勝空煮字。
仕未可養(yǎng)汝奈何，耄猶加餐我自{1*1}慰。
要得友朋之譽(yù)可聽聞，即是父母之前相諾唯。
三年日月一箭過，不必吾懼但為吾所喜。

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注釋參考

人之子

基督教用語(yǔ)。據(jù)《新約》記載，耶穌是上帝的兒子，為救贖人類，降世成人，自稱是“人之子”。世人亦稱耶穌為“人之子”。魯迅《野草·復(fù)仇（其二）》：“上帝離棄了他，他終于還是一個(gè)‘人之子’；然而以色列人連‘人之子’都釘殺了。”

自賊

自己傷害自己，zi{1-1}殺。《孟子·公孫丑上》：“有是四端，而自謂不能者，自賊者也。”《漢書·趙隱王劉如意傳》：“于嗟不可悔兮，寧早自賊?！薄逗鬂h書·朱穆傳》：“或絶命於箠楚之下，或自賊於迫切之求。” 魯迅《集外集拾遺補(bǔ)編·中國(guó)地質(zhì)略論》：“而我復(fù)麻木罔覺，挾無量巨資不知所用，惟沾沾於微利以自賊。”