緇黃諠諷誦,巫覡亂呼舞
出自宋代曾幾《六月十四日大雨連朝》:
黃金北斗高,何似六月雨。
舉頭看云霄,此秘初未睹。
今晨沛然下,其勢(shì)莫能御。
既蠲人郁陶,又長(zhǎng)我禾黍。
誰(shuí)言為郡樂(lè),病不對(duì)樽俎。
似為神所憐,用是娛悅?cè)辍?br>緇黃諠諷誦,巫覡亂呼舞。
惠然從風(fēng)來(lái),茲事一不舉。
臨民多秕政,何道致如許。
稽首謝皇天,傾心奉明主。
注釋參考
緇黃
指僧道。僧人緇服,道士黃冠,故稱。 唐 獨(dú)孤及 《謝勅書兼賜冬衣表》:“緇黃載躍,斑白相歡。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·程佛子》:“每歲必以正月十六日,設(shè)齋飯緇黃,名曰龍會(huì)齋?!?明 李東陽(yáng) 《西山雜詩(shī)》之四:“山中歲月空寒暑,世外緇黃亦化遷?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·李生》:“游食緇黃,往來(lái)寄宿,輒與傾談,供給不厭?!?/p>
諷誦
(1).背誦?!吨芏Y·春官·瞽蒙》:“諷誦詩(shī),世奠繫?!?鄭玄 注:“諷誦詩(shī),謂闇讀之不依詠也?!薄稘h書·藝文志》:“ 孔子 純?nèi)?周 詩(shī),上采 殷 ,下取 魯 ,凡三百五篇。遭 秦 而全者,以其諷誦,不獨(dú)在竹帛故也。”《南史·文學(xué)傳·任孝恭》:“精力勤學(xué),家貧無(wú)書,常崎嶇從人假借,每讀一遍,諷誦略無(wú)所遺。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·文學(xué)總略》:“古之言文章者,不專在竹帛諷誦之間?!?/p>
(2).朗讀;誦讀。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“﹝ 田鵬鸞 ﹞年十四五,初為閽寺,便知好學(xué),懷袖握書,曉夕諷誦。” 明 海瑞 《興革條例·禮屬》:“諷之讀書者,非但開其知覺(jué)而已,亦所以沉潛反覆而存其心,抑揚(yáng)諷誦以宣其志也?!?魯迅 《書信集·致陶亢德》:“大札與《人間世》兩本,頃同時(shí)拜領(lǐng),諷誦一過(guò),誠(chéng)令人有蕭然出塵之想?!?/p>
巫覡
古代稱女巫為巫,男巫為覡,合稱“巫覡”。后亦泛指以裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的巫師。《荀子·正論》:“出戶而巫覡有事。” 楊倞 注:“女曰巫,男曰覡。” 漢 王符 《潛夫論·巫列》:“巫覡祝請(qǐng)亦其助也。”《新唐書·黎干傳》:“時(shí)大旱, 干 造土龍,自與巫覡對(duì)舞,彌月不應(yīng)?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·崔猛》:“但我所言,不類巫覡,行之亦盛德?!?/p>
呼舞
歡呼起舞。極言歡樂(lè)。 唐 韓愈 《平淮西碑》:“ 蔡 之卒夫,投甲呼舞?!薄端问贰ず忧救罚骸办`祇懷柔,黎庶呼舞。”
曾幾名句,六月十四日大雨連朝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考




休閑益智













