一性本為性明，返為性群物迷性。
境凈皆徑山，心清即苕溪。
啟扉迥臨湖，湖寬覺(jué)天低。
花木春艷艷，松竹涼凄凄。
憑欄快神襟，永與浴事睽。
歸船動(dòng)菰蒲，興斷殘霞西。
浮煙暝自起，待得眾羽棲。
貯空諸佛心，妙理何端倪。
乘流與遇坎，萬(wàn)理皆筌蹄。
聊陳淵明意，斧藻粲幽題。
豈有明月珠，禰照濁性。
斯我老中林，滅跡為圃畦。
況復(fù)大開(kāi)士，賦詠?zhàn)耘受Q。
禪深有根源，句圓無(wú)角圭。
乃知文字工，自與造化齊。

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佛心

佛教語(yǔ)。謂佛的大慈大悲之心?！队^無(wú)量壽經(jīng)》：“諸佛心者，大慈悲是?！?唐 王維 《為舜阇黎謝御題大通大照和尚塔額表》：“冀成寶器，仁王為琢玉之因；廣運(yùn)佛心，圣主受恆沙之祐?！?唐 司空?qǐng)D 《山中》詩(shī)：“名應(yīng)不朽輕仙骨，理到忘機(jī)近佛心?！?/p>

妙理

精微的道理。 三國(guó) 魏 曹植 《漢二祖優(yōu)劣論》：“通黃中之妙理，韜亞圣之奇才?！?唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩(shī)：“濁醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虛 《揖翠軒賦》：“物之在天下，皆妙理之所寓也。” 清 黃鷟來(lái) 《雨晴游弘濟(jì)寺訪蒲庵和尚》詩(shī)：“捶鉤暢玄旨，妙理窮指摘?！?/p>

端倪

王铚名句，苕溪僧妙詢于其所居凈域開(kāi)小軒楚僧舉季若為名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考