出自宋代辛棄疾《哨遍并序》:
今昌父之弟成父,於所居鑿池筑亭,榜以舊名。
昌父為成父作詩(shī),屬余賦詞,余為賦哨遍。
莊周論於蟻棄知,於魚(yú)得計(jì),於羊棄意,其義美矣。
然上文論虱吒於豕而得焚,羊肉為蟻所慕而致殘,下文將并結(jié)二義,乃獨(dú)置豕虱不言而遽論魚(yú),其義無(wú)所從起。
又間於羊蟻兩句之間,使羊蟻之義離不相屬,何耶!其必有深意存焉,顧后人未之曉耳。
或言蟻得水而死,羊得水而病,于得水而活,此最穿鑿,不成義趣。
余嘗反復(fù)尋繹,終未能得。
意世必有能讀此書(shū)而了其義者。
他日倘見(jiàn)之而問(wèn)焉,姑先識(shí)余疑於此詞云爾。
。
池上主人,人適忘魚(yú),魚(yú)適還忘水。
洋洋乎,翠藻青萍里。
想魚(yú)兮、無(wú)便於此。
嘗試思,莊周正談兩事。
一明豕虱一羊蟻。
說(shuō)蟻慕於膻,於蟻棄知,又說(shuō)於羊棄意。
甚虱焚於豕獨(dú)忘之。
卻驟說(shuō)於魚(yú)為得計(jì)。
千古遺文,我不知言,以我非子。
。
子固非魚(yú),噫。
魚(yú)之為計(jì)子焉知。
河水深且廣,風(fēng)濤萬(wàn)頃堪依。
有綱罟如云,鵜鶘成陣,過(guò)而留泣計(jì)應(yīng)非。
其外海茫茫,下有龍伯,饑時(shí)一啖千里。
更任公五十犗為餌。
使海上人人厭腥味。
似鹍鵬、變化能幾。
東游入海,此計(jì)直以命為嬉。
古來(lái)謬算狂圖,五鼎烹死,指為平地。
嗟魚(yú)欲事遠(yuǎn)游時(shí)。
請(qǐng)三思而行可矣。
注釋參考
所居
住宅;住處。《剪燈新話·水宮慶會(huì)錄》:“ 至正 甲申歲, 潮州 士人 余善文 ,於所居白晝閑坐,忽有力士二人,黃巾繡襖,自外而入?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》:“ 康熙 中, 獻(xiàn)縣 胡維華 以燒香聚眾謀不軌。所居由 大城 、 文安 一路行,去京師三百餘里?!?/p>
舊名
傳統(tǒng)的概念;原來(lái)的名稱?!盾髯印ふ罚骸叭粲型跽咂?,必將有循於舊名,有作於新名?!薄稘h書(shū)·諸侯王表序》:“ 長(zhǎng)沙 、 燕 、 代 ,雖有舊名,皆亡南北邊矣。” 宋 楊萬(wàn)里 《謝張功父送牡丹》詩(shī):“淺紅釅紫各新樣,雪白鵝黃非舊名?!?/p>
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